我有一种应受的洗礼，我是如何焦急，直到它得以完成！”（路12：49-50）。基督的“阿爸”经验是对他自己的话最好的印证：“心灵纯洁的人是有福的，因为他们要看见天主”（玛5：8）。

借着洗礼我们既然与基督相合为一，同时也就成为他的大家庭成员。享有教会成员的一切权利和义务。

修女和教友肃立在五勇士塑像前，向英雄烈士敬献了花篮，默哀三分钟，行三鞠躬礼，保定市天主教爱国会主任杨益存神父发表了题为“铭记英雄事迹，向英雄学习致敬”演讲，参加活动的全体神职人员、修女和教友深受教育，表示又一次接受了革命传统的洗礼

接受洗礼就是把自己沉浸于三位一体的天主内。耶稣对门徒所说的—也是对我们说的—“去！”，祂不仅仅是传递一个词。不是。

今天，在我们天主教会中圣神的降临，是以圣事的方式完成，就是坚振圣事，这可以被称做圣神的洗礼。圣经中一处很明显的根据是在宗8：14—17。

圣体会分四组：旨在培训新教友的圣依纳爵会；旨在帮助成人教育与孤儿洗礼的护理天神会；旨在照顾病人和埋葬死人的圣若瑟会；及旨在归化非基督徒而成立的圣方济各沙勿略会。

在这里，我们常常会遇到两个问题：（1）等孩子们长大了，等家人和朋友完全明白了信仰的内容后，再给他们洗礼呢？（2）还是在孩子们小的时候，父母就给他们选择最好的“生命的种子”？

祂在约旦河的洗礼中降临到耶稣身边，当时祂“正在祈祷”（路3：21），祂在五旬节降临在门徒们身上，而那是他们在“同心合意地祈祷”（宗1：14）。

在圣教会的大山上，我们以“信德的眼光”看到周围人的处境和需要，我们众人属于“一个主、一个信德、一个洗礼、一个天主”（弗4:1-6），我们会听到圣神对我们的呼唤和派遣。

洗礼时，礼节由圣堂门口开始，主礼领候洗者由门口进到圣堂里面，表示进入教会。外文，尤其欧洲语言，教会与教堂原是同一名词，教会一词是聚会、团聚的意思，教堂则是聚会的场所。其次，圣堂也象征基督。