对亡者洒圣水、献香，纪念他接受洗礼，领受圣神成为基督徒。更邀请天上所有圣人，一起为亡者祈祷。经过此一礼仪，丁神父将长眠彰化静山，与台湾子民守护这块土地。

特别年轻人，每年平均约有200人领受洗礼，过去的十年有超过2000多名移民青年领洗入教。张：当前物质化和世俗主义严重地挑战着现今教会。澳门教会也一定受到冲击。澳门教会是如何面对了这些挑战？

基督徒的生命，不只是“跟随者”，更是“同行者”，因为通过洗礼圣事，我们已经生活在天主内，天主也生活在我们内了。基督徒就是与天主同行、与人同行的生活在新天地的新人。

也就是从那时起，我懂得了当一个人在性格上出现了缺陷的时候，最好的医治办法就是在信仰里寻求灵魂的洗礼。你明白我把你带到这里的缘故了吗？”“孩子，人总是应该有信仰的。只有有了信仰，他的生活才会有意义。

对于暂时还没有接受洗礼，还没有得到天福的兄弟姐妹，要抓紧时间和机遇，将自己奉献给天主，也就是回归天主，追根溯源，获得天福。

但圣神在我们的洗礼时也赐给了我们。因此，我们对洗礼的叙述就像对耶稣童年故事的叙述，它是关于我们如何接受圣神的事，只不过我们是在不同的时期领受了圣神而已。这是真的吗？我认为是。

有一次在病房里遇到了一位南庄的病友张才华，赵江勤就把圣经介绍给了他，并给他讲道理，张才华很感兴趣，不长时间便接受了洗礼，之后张才华的老伴也领了洗。住院期间，张桂兰又亲自探望并给予他们一些经济上的支持。

建民深受感动，在逐步加深对教会的了解和对天主的信赖后，高兴地接受了洗礼，至此他带着满心喜悦地投入了天主的怀抱，开始了新的生活。

一、年幼失恃嫁入外教尚美珍从小接受了洗礼，在信仰氛围浓厚的家庭中成长，热心事主的父母经常接待神父、修女。然而不幸的是，尚美珍出生刚刚7个月的时候，母亲就因病离世。小小的尚美珍只能由父亲和三位姐姐照顾。

中西文化碰撞中了解教会获新生1952年10月3日，蒋复璁由龚土荣神父手中领受洗礼，加入天主教会。领洗当时撰有一诗，回生上药沐春和，了悟人天瘥宿。侣极浮云移叠嶂，心澄碧水止层波。