他向比拉多要求耶稣的遗体，买了殓布，把耶稣卸下来，用殓布包裹好，把他安放在岩石凿成的坟墓里；然后把一块石头滚到坟墓门口（谷15：45-46）。

6.葬死者（BurytheDead）在现代，染瘟疫的遗体不再会暴尸街头。当今的丧葬服务会为这些撒手人寰的死者安排丧葬事宜。

他在自己的《遗嘱》中，亲笔清楚地写到：本人往生后，殡葬礼依罗光总主教模式举行，即：医生宣告死亡后，二十四小时内入殓（遗体不入冰库）、封棺，不瞻仰遗容，棺材移至双十路法蒂玛圣母天主堂楼下，不放遗像，不放祭桌

另据报道，澳大利亚总理安东尼·艾博年表示，澳大利亚外交和贸易部正在安排协助将佩尔枢机的遗体运回澳大利亚。佩尔枢机将被安葬在他服务了13年的悉尼总教区的主教座堂。

如：法国亚尔斯本堂神父洞悉人的内心世界和隐秘，启示罪人痛哭流涕改过自新；圣女伯尔纳德遗体200多年面容如生等。我们在平凡生活中享受着天主所赐无数的神恩，需要我们去认识、体验和洞察。

在罗马，我们怎能不想起圣本笃·若瑟·拉布雷（St.BenedictJosephLabre，1748~1783），他的遗体安葬于蒙蒂圣母堂供人敬礼。

他的遗体后来被移至亚西西，这是一个他深爱的小镇，因为这里与圣方济各有着深厚的联系，而圣方济各是卡洛非常敬仰的圣人。

每到主日天，特别是过大瞻礼，他都会挨门挨户通知本片儿的教友进堂参礼，并协调有车辆的人员互帮互助满员拉载，以实现众人一起进堂恭敬天主的意愿；他还不辞辛苦地将教友们捐献的衣物用电三轮拉到农区和建筑工地给予那些需求的人员

动工就需要资金，此地是农村，教友都是收入较低的农民，捐献寥寥无几，教区和地方政府根本无力支援，建筑材料都要赊欠，必须付款的就由神父出面向他的亲朋好友借款。

父母接来后，穿的衣服多是教友们捐献的，孩子们更谈不上什么零食，教友们有时给点糖果，这也是他们唯一的零食。一家七口一日三餐相当简单，教堂的本堂神父常说：看你们一家每天吃素，不吃点肉哪行？