当然，这些并不表示教会已经正式承认了默主歌耶，虽然教宗这举动非常有意思。重要的不是在于圣母是否在默主歌耶显现，而是在于我们是否谨记来自默主歌耶的讯息，即悔改、祈祷、与天主修和的讯息。

从此不应再有幼稚的举动。不应再有爱情与婚姻的念头。只有让我遵循天主的旨意思索，依照他的安排去做。她感到，投身护理事业，正是天主赋予自己的责任！

这些细节也委婉地说明了：玛利亚对耶稣不仅爱得深情，而且，这份爱情的流溢又如此的自然、本能，为此，玛利亚的每个举动绝非自欺欺人的侥幸心理，更好说，她对耶稣的爱情属于情不自禁、身不由己，似乎连她本人都没有意识

他希望我们伸出手为他做点什么，主耶稣亲口许诺过：“你们为我兄弟中最微小的那一个所做的，就是为我做的”（玛二十五40）。我们应为主做些什么呢？

饶家驹在上海成名的行为，要数他在1932年一二八第一次淞沪抗战时的举动。　　

如果神父愿意来、留下来，当然对亡者家属是一项非常安慰的举动，但是，我们都知道神父平常的负担就很重，再留下来实在也太辛苦了，现在，我们慢慢地被神父们接受了，有的神父为亡者傅了油后会提醒家属给助祷团打电话，

我曾经教过8年学，这一些的举动，感动了我们村里的学生，有一个学生找到我说：“老师，您要把这些事告诉您教过的学生，让他们都参与这样的事。

她牢牢地抓着我的肩膀，眼泪止不住的流，毛毛，奶奶想死你了……不停地叫着，我没有想到这一举动会引起老人这么大的反应，毕竟是一个八十多岁的老人在你面前痛哭！

坚定的拒绝接受不人道的指令――如同那些埃及王所指示的，要受奴役的希伯来助产妇杀死男婴――可能只是一些微小的行动，但这类行动却常引领我们迈向自由之路，而这样的行动，也常常在地方社区团体中四处发生。

在米开朗基罗《最后的审判里》，强调解剖的米开朗基罗非常复古地抛弃了几百年来积累形成的长者形象，耶稣变成一个阿波罗式的太阳神——米开朗基罗的大胆举动尽管受到罗马教廷的抗议，却仍然成功地将这一杰作留在了西斯廷壁上