我们学者们都承认的史实是国难当头，为了保护一群妇女，（在这里中国人的已提醒得到彰显：无论是否是信教群众）（300名或200名已不重要），教会的九位圣徒被惨遭杀害。

正如他藉依撒意亚先知的口给我们罪人所说的：妇女岂能忘掉自己的乳婴？初为人母的岂能忘掉亲生的儿子？纵然她们能忘掉，我也不能忘掉你啊！

有一年情人节的时候，我们的工作人员做了一个很大的心形贺卡给他，在这个贺卡里面，我们就写上了圣经里面的一句话，这一句话是我今天要讲的：妇女岂能忘记自己的乳婴？初为人母的，岂能忘掉亲生的儿子？

弥撒结束，我刚走出堂门，就看到老太迫不及待地教训刚才那二人，原来挤到老太身边的那个妇女是老太的女儿，男孩是老太的外孙，二十几岁，已在一家公司上班。

一个妇女带着六个孩子和老人没吃没喝谁都看不起，可天主看得起。每次回家很晚，母总是很乐观，边走边唱圣歌。主真的陪伴我们，从不让我们作难。弟弟们继承了母亲的坚强意志以及艰苦朴素的作风，都很争气。

在新约中从未记载耶稣写过什么（除了在发生被捉奸的妇女那件事时，耶稣在地上写字的记载），他也没有吩咐过门徒们去写什么。

再者，「恐怖分子完全蔑视生命和基本自由，他们对妇女和儿童犯下难以言喻的罪行，他们毁灭性的行径野蛮残忍，这一切应当受到严厉谴责」。

一群印度妇女穿着白色和金色莎丽服装，出席列品典礼。她们后方的一对男女把染有德兰修女血渍的棉布呈给教宗。这块德兰修女的遗物，将自翌日起放在罗马的一座教堂里，向公众展示数天。德兰修女是历来最快获得列品的。

信中曾简单地谈到身着印第安妇女服饰的瓜达卢佩圣母显给印第安农民若望迪戈的事迹。后来有位读者在来信中（见5月1日“信德”第6版）说“圣母的仪态容貌是什么样子，作者却没谈。”

我们在代牧区中进行了各种使徒工作，包括堂区牧灵工作，妇女……牧灵工作，以及促进正义与和平、保护受造物等各方面的活动。