意大利坎波巴索─博亚诺的总主教布雷甘蒂尼（GiancarloBregantini）将撰写今年圣周五拜苦路的默想祷文，主题是基督的面容、人的面容。　　

《玫瑰经》祈祷非但不使我们远离生活的操劳，反而要求我们将祈祷化为每日的生活，领悟基督在我们当中的临在。

这次学习班的主题为：“在信仰中认识基督，在生活中建设教会。”这次学习班由本堂2位神父带领，特聘请了夏绍武神父、郭跃龙神父和田仲福神父主讲，这次学习班共有90余人参加。

礼仪是「基督信徒与天主相遇的优先场所」﹐教宗教导信友们﹐要尽可能地让天主圣神带领。祈祷的第一所学校就是「天主的话﹐圣经」﹐天主与人的永恒对话。

所以我们承认，四福音给我们介绍的，实在是那位复活了的耶稣，即福音的作者自己确认为被天主所立为主，立为默西亚（基督）的耶稣（宗2：36）。

说到这里，我想扭转一下话锋，不想在前面发生的那一幕上谈长论短，是非曲直人心自有一杆衡量的秤砣。今天我从灵修的角度切入谈谈修道人如何转化愤怒情绪这一话题。

公益事业与宗教的社会主体性（论纲）（概要）中国人民大学哲学院暨佛教与宗教学理论研究所教授何建明博士一宗教的主体性有三种，即信仰主体性、社会主体性和文化主体性。

巴基斯坦基督信徒社团再次受攻击，该国天主教神长呼吁政府当局保护少数人社团。最近，两座教堂被伊斯兰教徒纵火，一座是天主教的圣母圣堂，一座是基督教的救主堂。2月28日，在旁遮普的一座长老会的教堂也被焚烧。

这段圣经旨在说明基督是万有的根源和终向，它的中心思想有两个：一、基督是一切受造物的首生者。二、基督是他的奥体“教会”的头。

这些假福音和假圣经的内容与真正的基督信仰《古经》和《新经》毫不相干，并在封面上附有“真正的基督福音”字样。