倘若我们把计划、技术和结构置於中心，奉献生活就失去了吸引力，不再宣讲，因为我们忘记了自己的根基。此外，教宗也提醒奉献生活既是天主爱的邀请，也是我们爱的回应。

他见我没应，外公也不再叫了，自己慢慢地往前走。突然间，外公一脚踩空，又被门槛拌了一下，就听啪的一声重重地摔在地上，一动也不动。

自己结了婚，生了孩子，正遇上非常时期，由于害怕，不再带子女一起祈祷念经。老人的回答十分精准，找到了子女失去信仰的原因。

亚纳：这些年来新一代人不再相信永恒的问题越来越成为焦点。因此，我们现在面临的挑战是，让年轻人察觉到爱是生活中特殊的组成部分，它构成了幸福的源泉，而夫妻正是这幸福的载体。

当生命的中心不再是祈祷与忏悔，当蘭林不再存有，我们该从何处寻找传统渔民心中的天国？我想，是亦为剧作家姜原来老师心中的忧愁。

然而，随着社会发展，昔日的海旁小镇发展成熙来攘往的热闹城市时，两所医院已不敷应用，也不再适合那些需要宁静环境休养的病人。

这目光也扫除恐惧，不再害怕认不出上主的到来；圣奥斯定曾经阐述了这个幅度。再者，如此的目光也改变了人心。贾尼神父表示：「你的心灵若不警醒，你就永远不知道主耶稣是否在眷顾你。」

《幼学琼林》中有一句箴言很有意义：“韶华不再，吾辈须当惜阴；日月其除，志士正宜待旦。”意思是：美好的青春一去不会再来，我们要珍惜时光；岁月不停地流逝，有志之人应该抓紧时间有所作为。

不断追随神圣羔羊的所有贞女们，不要忘了我，这个罪人，使我远避思、言、行为上的过失，让我不再离开耶稣至纯至洁的心。阿们！

那是最后一次我看见他，因为不久他就被海水淹没，不再起来了。我就在那海中，底下有两英里长的冰块，决心相信主耶稣，并将我的全心交给他。我是赫伯约翰最后的一个果子。”