三第四，从教会学上来看，仆人式和先知性是两种重要的教会模式。

第四处：耶稣背十字架，路遇圣母。主耶稣，你看见你母亲泣不成声的时候，你会想什么？你会觉得自己的窘态会让母亲蒙羞？然而四目相对，我从你母亲眼中看到的是安慰和鼓励。仿佛在说：孩子，要坚持！多么伟大的母亲！

苦路第四处是耶稣遇见祂的母亲。孩童们想起自己的母亲和每天陪伴自己的母爱。他们具体地指出，在练习足球、上英语课，以及参加主日道理班时，母亲都在一旁。

从“我举心向主”到“熙雍百姓”，再到“主已临近”，最让我感动的莫过于第四主日的“愿诸天降下甘霖”。我想，是啊，愿诸天降下甘霖，愿云彩降下仁义。愿大地裂开生出救恩，愿正义一同出生。

后来，方济·达玛卓入了慈幼会，升了神父，做了八年华沙利切慈幼会中学的校长，以后又担任了七年慈幼会驻罗马教廷的总代办。

虽然中学教材里有篇关于死海的文章，却一直很难把清澈的海水和漂浮嬉水联系起来，死海在我的概念里，应该是粘稠的像结晶的蜂蜜，到了死海边，才不得不感叹造物主的神奇，在这个世界最低的地方，海水一样清澈，比重却真的大到可以让人漂浮

宁武县有位新教友，妻子不在，闺女要到200里以外的忻州中学读高中，需要有人陪读，可他本人又抽不开身前去。宋志英知道了，毅然陪着孩子来到了忻州，义务为她服务一年。

圣鲍思高读小学、中学及大学的时候是相当艰苦的，他一直靠做工才完成学业。在这期间，他曾做铁工、修鞋匠、木工。他从工作中学到的工艺，对他日后创办工艺学校有很大的帮助。

《英华大词典》商务印书馆（修订第二版）1984.6说明：本文引号中的引言均出自《天主教教理》作者简介：1933.6出生，1946年2月入原抚顺教区（后并入辽宁教区）小修院，1948年4月入北京耕莘中学，

到处都有汉字的标语和条幅，上面写着跟国内中学差不多的名言警句。唯一不同的是，在很多地方能看到教会的元素。比如，篮球场边上的圣母像，校园一侧的大教堂，以及纯中式风格的圣体小堂和遍及各处的圣经金句。