这位教宗也预见：因着基督信仰的凝聚力和崇高的道德观，罗马帝国的遗产和所谓的北蛮民族的相会将产生一个新的文明。在这个相会中，当时的隐修生活团体曾扮演决定性的角色。

在后面，有一位老人汗流浃背、精神抖擞，手里拄着一根文明棍。我上前询问“累不累？”老者笑逐颜开。“为爱圣母什么都不怕！”我的心被震撼了，哽咽得喉咙涌着欲滴的泪水。

“文顺教会社会训导国际观察站”主任斯德法诺•丰塔纳向意大利宗教通讯社说：西方国家以基督信仰为文明依据，可是对教会信仰和教会元首遭到如此凶猛的攻击时，西方国家元首和知识界人士却都如此保持缄默，

菲西凯拉总主教在《罗马观察报》当天发表的文章中指出，正当教宗即将俯身为那些无人愿意理睬的难民濯足之际，文明和民主的欧洲却筑防自卫，或顶多打算出钱，使自己心安。

户县圣母山迎来了北京、山东、河北、辽宁等地的神长、教友和修女，由来自各地的7位神父举行了隆重的共祭弥撒，大家同心合意，在这特别的一天，为中国教会的福传事业的大发展、为各地神长的牧灵工作得以翕合主旨的拓展、为中国社会的文明进程与和谐献上了真诚的祈祷

同时，强调了接待组的主题口号是：“文明福传，实践博爱，广传福音，兴旺教会。”最后，神父对所有接待员提出了要求和希望。

瓜达卢佩圣母今天带给拉丁美洲人民一个极重要的教导，就是排除社会、道德、文化、科学因素，很难建设爱的文明。要是天主爱你，你该也爱别人，把这个爱还给他。

我们不能抛弃那些我们认为不再值得存活的人，而以为建立了文明：每一个生命总有其价值。”

通过这些体验，参访团感受到了多元而深厚的文化魅力，体会了中外文明之间的交融与碰撞。这次访问强化了TBC和香港教区作为连接内地和香港之间的桥梁作用，为未来更深入的合作奠定了坚实基础。

本次研讨会议程持续两天，重点围绕天主教中国化的历史与未来、天主教中国化的上海经验、文明互鉴的跨宗教对话维度、宗教人才培育的中国化实践等主题展开深入的交流与探讨。（原载：中国天主教）