开封教区先后祝圣为神父的有：刘心淳、刘文良、刘景和、张传信、赵文明、刘鸿礼、陈金铎等10人。1958年因修生少停办。

在开发海门的同时，李公又在临海城内赵巷购买大片园地和房子，先在巷北建男堂，包括教堂，神父楼和其它房共占地4883平方米。

作为昔日正定教堂惨案发生时的唯一幸存的历史证人，香港煕笃会的世纪老人赵本笃神父曾于2014年10月底现身研讨会，以自己耳闻目睹做了历史见证。

赵先萍老师回家乡办起了福传小组，学圣经、唱圣歌、分享，吸引了许多教外朋友，效果显著，这样的学圣经福传小组太原市已有十多个。

赵敦华北京大学宗教学系在宗教间对话（inter-faithdialogue）有无对话可能性的问题上，现在有三种立场：排斥论（exclusivism），包容论（inclusivism）和多元论（pluralism

霍成主教在临县白文祈祷所奠基仪式上重视司铎培育霍成主教注重司铎培育，自他1991年晋牧以来，先后为本教区和兄弟教区授予铎职27批（次），共计60位神父：任志胜、王虎通（1993.7.11）；高欣亮、邢建禹、王志刚、郝永利、赵慧峰

这座教堂已有136年历史，面积4000多平方米，原名圣母七苦堂，后改为耶稣圣心堂，历来就是主教座堂，法籍传教士赵主教就葬于圣堂地下。24年前，我的舅舅姚铎民神父的遗体告别仪式也在该堂内举行的。

分别去了城关镇的潘庄村、赵楼村、从庄村、葛庄村、老庄村、高庄村，杜桥乡的曹庄村，降河流镇的东周高村，安陵镇的东宝口村，朱家河乡的杨家洼村。

当时我因公职利用在港等待空档到大屿山朝圣，适高师谦神父奉召返台，由赵本笃院长引我参观，并参与隐修院晚祷。随着钟声，会士们徐徐步入会堂，各就席位，高唱赞主圣歌，轮流朗诵经文，歌声悠扬，感人心腑。

无独有偶，县功镇碧峰寺村的教友赵保佑的外教妻子代存霞，一听见人说让她进教就瞪眼。