基督徒可以称为“属神论（Panenthism）者”，因为通过降生成人的天主子耶稣基督的启示，我们知道，每个人，每个物体都源于天主，我们应该尊敬每个人和每个物，无论他们有怎么样的背景以及生活方式。

火祭是焚烧供物献于天主，被称为“馨香之祭”，象征人心向天、祈祷升腾（参阅咏141:2）。这不是天主缺少什么，而是为教导子民在生活各时段恒常地纪念祂、尊祂为主。

天主愿意把他的超性恩宠分施给任何受造之物。然而，需要人来接纳，表示乐意，就像童贞玛利亚一样，好使自己的心被天主那道光所照亮。

当我们通过恭读圣言倾听天主的声音，当我们向天主倾吐我们内心深处的切愿和希望，我们的喜悦及哀愁，我们的失误及对一切美好之物的感恩时，我们便是以天主为我们生活的基准点。

他通过实实在在地体恤、关怀和医治对方身体上的苦楚、生活中的挣扎，进而触摸到、拯救了他们的灵魂。耶稣在加里肋亚医治了一个王臣的儿子，因为儿子的痊愈，他和他的全家便都信了（若4：53）。

22日上午，郑瑞平神父进行了在当今世界如何搞好福传工作的演讲，深深触动了与会者的心弦，更大地激发起勇敢福传的热情。在小组讨论与大组汇报中，大家纷纷表示，一定继续努力，将福音带给更多的人。

圣维笃一世的仁爱与耐心深深触动了嘉礼的心，使他蒙受了天主的圣宠，并做出响应，改正了昔日的罪恶生活来投奔天主。

既保持教会固有信仰准则以接天气；又与各民族、各区域、各种风俗习惯相触合以接地气。

相信，在不触碰政治底线，也不损伤教会信仰原则的前提下，政教双方一定能以大智慧面对并找到妥善解决之道。　　最后预祝本届研讨会圆满成功，祈福各位身心康泰！

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