18.纳敖米、卢德、波阿次19.厄里亚达尼尔约纳耶肋米亚厄里亚厄里叟20.依撒意亚21.梅瑟22.水变血击杀埃及长子虾蟆、蚊子、狗蝇、蝗虫23.基贝红24.825.虹霓26.建巴贝耳塔27.摩黎雅的一座山28

同时在感恩圣祭中陈功鳌神父效仿耶稣基督，为12位教友洗脚，通过一系列的活动让教友们明白了新的逾越，就是耶稣通过死亡和复活到达父那里。

耶稣从另一个观点来看生命的痛苦。他面对磨难却不绝望，他不怕吃苦，也不怕遇到挫折。许多人对他失望透顶，就连最亲近的门徒也打击他，但是他平静地承受了那些挫折。

悔罪的泪——是从心灵伤口流出的白色的血是透析罪恶病毒的药液是涤除污秽净化身心的洗洁精是超性生命不断更新的精神饮料和非常值钱的香膏一样珍贵而她却毫不保留地全部倾付集中到耶稣的脚上也正是主人西满和那些高贵者所忽视的地方借以显示自己悔罪的谦卑和真诚悔改其实也需要勇气不管别人如何看待怎样评说都该把潜藏在灵魂深处对主的依恃和信赖表现出来敢于抛弃自己微不足道的尊严设法亲近耶稣以最诚朴的补爱行动换取主的怜悯和宽恕就像这个为耶稣洗脚的罪妇以悔泪洗涤用头发揩拭用香膏敷抹以看似迟到的爱俯首亲吻耶稣因自己和别人的罪所造成的伤痕从而使

基督宗教认为，耶稣的死是天主为了拯救世人的罪恶，耶稣被钉十字架受死是古代先知在圣经旧约上早就预言了的，是他必定要成就的生命道路。

旅行大巴经过十多个小时的长途行驶，于当天下午到达朝圣第一站——七苦圣母山。稍做休息后，在本堂神父和教友的带领下，四女冢堂区的教友们向着七苦山进发。

如此圣诞庆祝，无异于利用甚或绑架小耶稣来实现和他的降生成人背道而驰的目的。

来自陕西、山西、浙江、江西、青海、天津、宁夏等省、市、自治区九个教区22位神父与宁夏教区李晶主教共祭，22位修女、300多位教友参与，同贺宁夏教区圣母会山发芬、李高玄、卢爱珍三位修女矢发永愿。

他认为耶稣的受难是马尔谷福音的核心，其他的章节都只是引子而已。首先要说的是，耶稣三十年的隐居生活，在马尔谷福音中只字未提，玛窦和路加福音则只用了两页的篇幅叙述。

教友之所以在心中这么热爱圣母玛利亚，还是因为圣母永远地和耶稣在一起，圣母是人到达耶稣最捷便，最有效的途径。