但我们教会内不乏有些长上滥用职权，不是以耶稣基督为中心，而是事事处处以个人为中心，如果我们抛开以耶稣为中心，不管是谁都会出现错谬，如果随意发号施令，会让人觉得匪夷所思，影响安定团结，使教会出于混乱和分裂局面

当天的第一篇读经讲述了伯多禄和若望治好胎生瘸子後所作的见证；福音则论及耶稣与尼苛德摩的谈话。教宗指出，耶稣以爱护和耐心向尼苛德摩解释为何人需要由上而生，由圣神而生，改变思维方式。

教宗首先表示，我们注意到在圣咏中经常会出现一个负面的形象，就是那些不以超性事物为依据，在生活中视天主不存在、不管束自己的傲慢、不担心自己所思所行受到审判的人。

罗伯特巴伦主教在他的书《最奇怪的道》的一书中指出跟随耶稣的三条道路，分别为：1）找到中心；2）知道你是罪人；3）意识到你的生命不属于你。

天主是这样的：不等待我们的努力就来与我们会晤了，他没有在寻找我们之前对我们做一番评估看看我们的价值，如果我们迟于回应他，他仍不会放弃；相反，他自己采取主动，在耶稣内“出去”到了我们之处，为向我们彰显他的爱

只有一种方式能把它们实施出来：就是默观耶稣的苦难，耶稣的人性，效仿祂母亲玛利亚的行为和态度。恰好今天是万福童贞玛利亚圣名庆日，教宗方济各在弥撒讲道中首先提到圣母。

讲完了上面有关当选一周年纪念的感想后，教宗开始讲述耶稣复活的意义。他说：“耶稣复活后，召叫伯多禄照顾他的羊群。当时有谁想象得到上主那一小群的门徒日后的发展？

教宗回答说：神父应像耶稣那样，一见到群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，像没有牧人的羊。耶稣有天主的心肠，祂对人，尤其是遭排斥的人、罪人、无人照顾的病人充满温情。

教宗说，事实上，正如圣经所言，天主是第一步之主，祂首先接近亚巴郎和梅瑟，甚至透过耶稣降生成人而迈出不可逆转的一步；耶稣赐予那些接纳祂的人始终能迈出第一步的自由，使他们永不迷失道路。

此外，宗主教也向国际刑事法院发出呼吁，要求审判摩苏尔和加沙地带的反人类罪。