他也答不上来。这是一种典型的糊涂人。将来到达天主台前才恍然大悟，但为时已晚，后悔也来不及了，真正的不见棺材不落泪。奉劝这一部分人，仔细想一想自己的人生价值观：你在追求什么？在世你的目标是什么？

巡抚不答，只是站起来，拔出佩剑，当着面便劈下去，鲜血沿着白胡子流下来，他的双手被斩掉，再带回囚笼去。在广场上，神父和修女一个接一个被斩了头。

答曰：“禅坐如牛粪。”东坡心喜，告苏小妹，自认大胜法师。苏小妹曰：“法师心中有佛，故看你坐如佛；你心中有牛粪，故看法师坐如牛粪。”

他们借礼节与经文，体会这神圣奥迹，有意识地、虔诚地、主动地参与神圣活动，接受天主圣言的教训，并以答唱咏答复天主的圣言。

再刻划年代数字，表示“时间属于他，历史属于他，光荣和权能也归于他，直到永远”；之后，神父再钉上五枚乳香钉，“求主基督因他神圣光荣的五伤助佑我们，保护我们”；最后，神父高举这支蜡烛，高唱“基督之光”，全体教友齐答“

扫禄答说：“主，你是谁？”“我就是你迫害的耶稣。”“主，我能为你做什么？”……后来，扫禄入了教，耶稣让他改名字为保禄。我觉得保禄讲的两句话对于教友来说有很大的意义。第一句是他在寻找主。

我无言以答。之后，一束十分耀眼令人感到威严的光照在我的身上。这是公义的光，明察人心的光……我看到了我所犯的一切一切的罪过和极其微小微小的过失。我感到浑身在打颤，恐惧不安，内疚焦虑，无限的悔恨涌上心头。

候洗者答：“我信！”由此可见，皈依基督是应凭着相信，而非靠着知道。

莫不深切痛悔，洗面革心，仰答主之至爱。教外人到此也低首徘徊，感到耶稣正气凛然，面对邪恶，不屈不挠。我国圣堂所设多为十四处苦路像，此地添为十六处，且改画为塑，可谓创举。

信友们答：并以永恒的光辉照耀他们的灵魂。感恩的圣祭追思已亡是一台关于感恩、复活与永生希望的逾越感恩圣祭。