而繁体字的本意在于使人不断以王者的风度来控制自己的耳目口舌，使其日臻完美，由此更使人联想到非礼勿听，非礼勿言，非礼勿视的古语和雅各伯宗徒关于说话的圣训：谁若在言语上不犯过失，他便是个完人，也必能控制全身

圣辣法耳，求你引领我们并帮助我们在旅途中不走上歧途，勿停滞不前。让我们在你的帮助下总是前行。

希望我们都是一样，在日常生活里面，勿渴求伟大的事，而是最小的工作、最微小的事情中，每个人都找到他的角色，去满全各自成圣的道路。」

同时，他又向日方提出，对难民区勿施攻击。

这位托尼说：“十多年前，在罗马尼亚一家孤儿院里，我从志愿者那里听说了特蕾沙修女（编者注：即德兰修女），和她后继者的事迹。特蕾沙修女的一生都致力于帮助穷人。

1858年，法国神父卫加禄又到兴宁县赤沙建第一座天主堂。1872年，董中和神父在五华县建长布镇源潭村天主堂、棉洋镇北斗寨天主堂。同年，彭神父还在蕉岭县圣堂村建起能容千人的叟乐天主堂。

1946年2月6日出生于贝加莫省（意大利）的莱瓦泰，传教士目前住在主教住所的拉杰沙希，他指导那些倾向于转移的神父。在我看来，他们找到了一个他们可以信任的人。秘密谈论他们的问题，司铎兄弟。」

当然，在沙地上建造要比在岩石上更容易、更快；但是耶稣告诉我们结果是什么(参玛7:24-27)。

问（孟同宝神父，山西太原教区）：额我略音乐非常好，但是现在好多教友唱拉丁弥撒不容易，所以有的地方就把拉丁弥撒换成中文，这个合适不合适？

一、给祭台献香：是为尊敬祭台，是献祭之圣所，吾主之表意，如今之祭台，象征着加尔瓦略山。　　二、给福音献香：是尊重圣经，表示圣经意义之馨香。念福音、是天主借其圣子耶稣垂训世人。