我们相信救主耶稣基督的人，也相信与祂同死同生，到末日还要与祂一起复活。不久之后天堂相见！　　

要宣讲天国就必须宣讲痛苦，因为痛苦使人回忆末日的灾难。卡斯培认为，还有一个证据证实耶稣的死亡与天国来临有着密切的关系，即耶稣在临终前大声祈祷：我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？

天主圣言拓展并提升我们的视野，并告诉我们，真正的收获是在末日的，也就是在那最终、永恒不灭的那一天。我们生活和行动的熟果是「永生的果实」（参阅：若四36），是我们在天上的宝藏（路十二33；十八22）。

教宗在弥撒讲道中强调在这两位默观基督创伤和为祂的慈悲作见证的人身上，同时存在着‘充满生命的希望’和‘充满光荣的喜乐’（伯前一3，8）。

就像领圣体后的奉献经所诵念的：奉献明悟，愿明天主奥理；奉献记含，愿想天主圣言；奉献爱欲，愿常热爱于天主；自今而后，献我目，不观非理之物；献我耳，不听非理之言；献我口，不出非理之声；献我心，不动非理之念；

这两句话连起来彼此调和，从而解释了圣人灵修生活的连续神妙，他也因此成了专务默观的宗徒。

圣教会邀请每位基督徒和圣母一起，通过玫瑰经祈祷，默观天主的大爱，回应圣神的邀请，参与主耶稣的爱人行动。作为炎黄子孙，世世代代，我们一直都沐浴在天主圣三的无微不至的呵护下。

·想象自己正坐在耶稣脚前，默观并聆听耶稣说话。步骤五　分享内心所聆听的·哪个字或词曾触动了我？使我感动？·哪个讯息激励我，使我振奋或向我挑战？

十字架的真理在三部对观福音中都有相似的记载，每部福音都有两处提到。我们看玛窦福音的记叙：主耶稣说：凡在人前承认我的，我在我天上的父前也必承认他；但谁若在人前否认我，我在我天上的父前也必否认他。

其实，在宁静中亲近基督和默观他，并不使我们远离其他人，相反，这会令我们联合整个人类。