每当我们进入告解亭内都应谨记，那接纳、聆听、宽恕并赐予人平安的是基督。我们是基督的司铎，我们总是第一个需要得到祂的宽恕。

科马斯特里枢机表示，宽恕和宣讲真理是这位圣教宗见证慈悲的两盏明灯，因为宽恕和真理都源自慈悲。

教宗表示，诵念《天主经》使我们敞开心灵，与天主和与弟兄姐妹共融，同时向天父祈求日用的食粮、平安、宽恕及懂得宽恕别人的恩宠。当耶稣与他们坐下吃饭的时候，就拿起饼来，祝福了，掰开，递给他们。

又如，主耶稣亲口教我们的祷文，“求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样”。此句尤为重要，主耶稣给我们的祈求加上一个条件，必须先满足这个条件，然后天主才俯听我们的祈求。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月31日在圣伯多禄大殿主持天主之母节晚祷，明恭圣体，献上年终感恩曲《谢主颂》（TeDeum）。

张士江神父的发言题目是：“复仇与宽恕的伦理审视”。他讲道：“如果说复仇是人性中一种隐藏的原始本能，那么，法律应当是解决仇恨问题的一剂良方，宽恕是消除仇恨的理想，而“爱仇”则是彻底化解恩怨的最高境界。

在犹太人的逾越节晚餐（PaschalMeal）中，家主会拿起无酵饼（Matzo），但耶稣此时并不是按传统解释逾越节，而是赋予新的意义：面饼将成为祂的身体。

教宗告诉巴西主教们，我们需要宽恕好让自己和社会得到更新。他也强调教会必须关怀青年一代。教宗指出：当今时代精神危机的核心可以在使宽恕的恩宠变得模糊的环境中找到根源。

望德与宽恕：这两个词是圣座福音传播部代理部长、2025禧年负责人在里米尼各民族友谊大会上提出的关键词，用来解释教宗方济各以《望德不叫人蒙羞》诏书所钦定的禧年。

圣奥斯定评论说：“他所求的不是公义的审判，而是仁慈的宽恕。”教会训导教会特别重视为罪人代祷，这与教会“为众人得救的普遍祈祷”是一致的（参见《教理》2635条）。