据香港教区周刊《公教报》报道，十二月八日是圣母无玷始胎节（香港教区主保），教区主教汤汉与逾千信徒在圣母无原罪主教座堂庆祝；汤牧带领信众一同纪念历代牧者和司铎生前为教区作出的贡献。

身为牧者的我倍感欣慰，深刻地体会到：一个罪人的悔改，在天上的所有欢乐，甚于对那九十九个无须悔改的义人。（路15：7）这也让我更勉励自己，要效法主耶稣成为善牧！

教宗表示，「在司铎的培育方面需要更多的对话，克胜地方主义，作出共同的选择，一同展开完善的培育旅程，并且及早培养足以胜任如此重大使命的培育者」。

众所周知，同心协力，才能触及更多有需要的人和受苦者」。举例来说，在明爱会的协调下，果阿邦成立了许多特殊的「照护中心」，在当地「推动防控疫情和照料病患的宝贵工作」。

按照世俗的标准，君王的朋友必须是那些赠送财富和权力者，他们能帮助他攻城掠地、赢得战争、在其他主权中使自己变得强大，甚至犹如一个在报纸或社交网络的头版上的明星那样显现。

　　面对一个残障者，人人会想到这是不是天主惩罚了他，或是他父母或祖宗做过什么缺德事，才招致如此的后果？不是，曾经有人问过耶稣，“师傅，谁犯了罪？是他，还是他的父母，竟使他生来就瞎眼呢？

最让人感动的是一位慕道者的分享，她说：现在我还没有加入教会这个大家庭，但我也是天主的儿女，天主的儿女就有本分和义务去福传。

记得小时候，村里有名的讨饭者经常到我家里来，父母很热情地招待，要是赶上在吃饭，还会邀请她一起吃，吃完之后还会给她带上一些，而这些，在村子里是少见的。

一般而言，表示仲裁与中间的调停人，圣经中表示天主与人之间的调停者。天主创造了天地万物和人，但因原祖背命，使人类陷于原罪之中不能自救。

虽然在安葬九位致命者的墓地，多年来已经没有了他们的墓穴，但这已经没必要了，因为许许多多的中国人已经将九位致命者珍藏在他们心中，而且珍藏了很多年了。”作为后续，现在的文致和基金会在荷兰也应运而生。