不知不觉中身旁停下一辆小面包车，车里坐的好像是一家三口，男的开车，女的抱着小孩。那位女士探出头来问：“去哪呀？”父亲急忙跑上前说：“去太原。”然后经过商量协定10元钱去尖草坪。（若按常规需15元。）

内米湖边有个朝圣地，圣堂名叫“被钉十字架的圣耶稣”，是天主教男修会赎掳会管理的。1969年9月10日保禄六世教宗曾来访问，并在这里举行了弥撒圣祭。这次教宗的朝圣完全是私下性质，轻衣简从。

爱是男人和女人对每个子女作出的许诺，从他们拥有生育子女的念头时开始。孩子们来到世界，期待着这份许诺得到肯定：他们全身心地等待着，既信赖又无助。

我们需要一种能在儿童、男人和女人、青年和成人身上增进照料文化的培育，以此取代败坏和丢弃文化。换句话说，就是让照料自己、照料别人、照料环境的文化来取代丢弃自己、丢弃他人及环境的文化。

天主就照着自己的形像造人，于是照着他的形像造男造女。很显然，圣经记载，除了人类之外，一切牲畜、昆虫、野兽都是天主创造的。

合影七位男教友自发为参与活动的修女、女教友制作丰盛可口的午餐。他们说：妇女节，妇女快乐，我们也快乐。让玫瑰好好绽放，我们应该提供好的服务。

关于婚姻圣事，教宗援引《创世纪》中描述男人和女人按天主肖像受造的叙述，强调人只有生活在稳定的爱的共融中时，他才能完全与天主肖似，因为天主是爱的共融。

该堂解放前曾为教会正心小学，堂西侧建有女校舍楼一幢，及厨房等；东侧有二幢楼房，一幢是神父楼，一幢是男校舍。解放后被政府占用作为县政府办公场所、食堂及县广播站。

每个男人和女人借着天主的恩宠瞻仰他，能使情感的创伤得到痊愈，进入天主为接近他的人已经安排好的计划中，若瑟便是这样，他经由玛利亚进入救赎的工程。”

在我们教会中烟民也不乏其人，其中有男教友也有女信徒；有老年人更有青少年；有普通教友也有神父、修士。