一方面是物理的恶如死亡硬生生将人对自由的追求戛然而止，另一方面由人类自己所制造的伦理的恶也限制了个人的自由，此外物理的恶所引发的虚无主义对伦理的恶更有推波助澜的效果。

有了这些好心人的帮助，伊蕾娜制造了千百份假证件、假签字。这些假证件就成了被救犹太儿童的临时身份证。伊蕾娜把这些持假身份证的孩子们送到各地的修道院、孤儿院，或者送给一些家庭寄养。

莫把天主赐于我们的生命空间用在制造仇恨和矛盾上，顺其自然的本身就是顺从天意。痛苦因仇恨而生，福乐因宽容所备，只有与人为善才能不断拓宽自己的生命价值和信仰的意义。

于是嫉“善”如仇，就制造各种以邪伐正，以恶攻善的罪孽。此类恶意又不宜吐露真情，也无法扼阻事态，于是暗箱操作的诅咒之术就应运而生了。令人惊骇的是，居然时过境未迁。

主耶稣的善表和德行是值得我们每个教友学习和效仿的，更是我们每个教友在各自的生活中如何退避各种诱惑的最宝贵、最有力的武器。

我们现在最大的资源浪费是军备竞赛，谁都不敢停下来，谁都想有克敌制胜的武器。这是为什么？

12因此，现在正是国家政府发展经济政策的好时机，翻转用于武器的公共基金及投资于教育基金的比例，刻不容缓。

我们所信的神是独一的真神，是忌邪的神，十诫第一戒就告诉我们，除他以外别无真神，不可制造、跪拜偶像？什么是偶像？任何人或物在人心中取代了神的地位，就是偶像。拜偶像不一定表现为外在的礼仪。

歌曲提到这蜡烛的制造首先应归功于蜜蜂的劳动。这样，天主的整个创造便投入了其中。藉着这蜡烛，天主的创造带来了光。根据教会教父们的想法，其中也不言明地提到了教会。

病人为了继续留在受保护的医院内，不惜撕破结痂的伤口……面对着麻疯病康复者在回归社会时出现的种种现实问题，仁爱传教修女会创办的这些康复中心开始安排痊愈后的病人参加的职业训练——让一些病人从事为自己纺织绷带，制造自己的药囊之类的简单工作