、公开的罪，被隔离于教会，禁领圣事（绝罚）。

我们可以在圣事中，特别是在圣体圣事中与真实临在的耶稣相遇。我们可以在我们的弟兄的面容上，尤其是在穷人、病患、坐监者和难民的面容上认出耶稣。他们是受苦基督活着的骨肉和看不见的天主的可见肖像。

若瑟‧瓦斯神父于1711年1月15日晚上领了临终圣体后，手持着正在燃烧的蜡烛，口中喃喃地念着耶稣的名字，结束了他在尘世的辛劳旅程。

在奉献礼之前有二十多个慕道者领受了洗礼，标志着沾化教会的复兴与发展。王神父在讲道中讲明为什么要奉圣母进教之佑为本堂主保，同时邀请大家多热心敬礼圣母，虔诚朝拜圣体。　　

因此，整整一年，我也不再办神工领圣体了。我的信仰经受着前所未有的折磨和考验。在神父的讲道中，我做了无数次反思，每天祈求主耶稣能陪伴我，给我坚强的意志让我能从内心深处去接纳同事，忘掉那段曾经的伤害。

四大瞻礼节日来教堂参与礼仪领圣体，一年来几次也比那不领洗的好。我们教区一个负责人曾对我说，有几个大学生要求进教授洗，他就是不同意。

领圣体时，偶见辅祭员（一位憨厚朴实的护林员）端着圣盘粗糙的双手，映入眼帘。那是一双勤劳的大手；那是一双被汗水浸透、被春、夏、秋、冬吹皱的双手；那是一双默默奉献的手。

有些神长对大会谈到的离婚再婚者领圣体圣事问题秉持否定立场。不过，需要一提的是，这个问题仍属於教会关怀每个处境困难的人的范畴，因此需要找出方式让他们感受到融入教会生活，以及教会对他们的关怀。

朝拜十字架后，教友们在圣堂内恭领了圣体，南堂主任司铎张小锦神父和副主任司铎李玉龙神父，一直在雨中陪伴十字架上的耶稣，陪伴众教友，并在全体教友朝拜十字架后，祝福大家平安。

那些在当天办告解和领圣体的灵魂，将会获得罪过和罪罚的全赦。读经一中讲到当时的兄弟姊妹们听了宗徒的训诲就相信了。他们常齐集一处，一切所有皆归公用，常赞颂天主。这里指的是应该要有的行为。