康熙写的对联为：“无始无终先做形声真主宰，宣仁宣义聿昭拯济大权衡。”1775年，南堂受到二次大地震与火灾的侵袭，全被破坏。后来，乾隆皇帝又赐银万辆，修复教堂。1838年，北京主教过世，但无继承者。

此外，奉教人士还撰写许多有关教义的著作，有时候要比传教士写的著作更能说服中国人。

天主非常眷顾我，在我的生命中写满了感恩，我愿以有限的生命，回报主之大恩。吴理芬对炼灵情有独钟，她不仅给自己已故的亲人朋友献弥撒，而且也为一些非亲非故的教友们献弥撒。

《犁痕》正如《道路》，这本书是针对整个基督徒这个人──他的肉体及灵魂，他的本性及圣宠——不仅是为着他的思维而写的。

但是并没有写说：天主接近那些住在高原或住在高山上的人，而是写说：上主接近内心忏悔的人。这个说法指的就是谦虚。正如罪人被称为大地，同样地，义人可以被称为高天。

比如在1979年，三联出的一本杨真的《基督教史纲》，这个著作是我的老师写的，用的笔名。当时给他的评价并不是很高，第一认为他的观点比较左，第二认为他的资料比较旧。

余家欢在写板书当我开始代课时，课堂一下子就成了自由市场，吃东西，交头接耳，打断我说话，调侃老师。用教棍吓唬，用惩罚措施，都收效甚微。后来我的嗓子出现了问题，期间我扔掉了教棍，也不再斥责和惩罚他们。

在维基百科上搜索他的资料，张卫健在宗教信仰一栏上，写的是天主教。2008年，张卫健的妻子张茜不幸流产，面对如此境况，他说：可幸我同张茜都是天主教徒，我通过祈祷，天主帮助我走出阴霾！

做为福传小组长在值班期间的主要工作是：安排每天的读经、祷词、写黑板报和每天打扫堂院；除集体福传外，小组每周外出福传培育慕道者１－３小时。现在，我把一年来的福传经验分享给大家。

我所要说的话都在我最近写的牧函《福传主保——圣方济各·沙勿略，为我等祈！》一书内……我衷心祝贺福传年研讨会取得圆满成功。”