1992年7月毕业于陕西神哲学院；同年7月12日和本教区段志刚、杨永健、周德范三位执事一起被西安教区李笃安主教祝圣为神父；1992年7月至1997年11月在临潼公义堂区做堂区主任司铎；在公义期间推动中文弥撒新礼仪

东马婆罗洲北部沙巴的哥打京那巴鲁总教区11月13日发布通知称，黄士交总主教为贝利（BradleyStephenBelly）执事举行了晋铎礼。

本堂王海鑫神父邀请教区李稣光主教、彭卫照主教、神父、执事、修女及各堂区教友一起见证分享复堂的喜乐，李稣光主教主持复堂庆典。上午10时，来自南城堂区、嵩市堂区的乐队吹起动听的圣歌，游行队伍缓缓走进圣堂。

因为现在我们修会中已有九位修女列了品，在我们太原就有八位。玛利亚亚松达就是其中的一位，她在短短的27年中，已修到功德全满，故蒙主召荣归天乡。

教友人数最多的教区，但（教区的）神职人员却是华北教会较少的教区之一，只有一位主教（房兴耀主教），五位神父（刘常水神父现在主教团工作，尤锡玖神父在法国里昂进修；魏磊神父，卜祥武神父和杨新成神父在教区服务）和两位执事

现在就让我们一起来看看弥撒总论中所谈及的姿势：主祭、执事、辅礼人员以及会众的动作和姿态，应促使整个庆典显得高贵简单，既能完全彰显各部分的真义，又能促进每个人的参与。

第一批执事是为了服务而被祝圣。（宗六3－6）我特别呼吁更多男教友在这教友年内积极回应天主的召叫，加入终身执事行列，以切合教区及各堂区的需要。

8月5日，南京教区陆新平主教在青阳圣母堂隆重祝圣6位执事，此般规模在南方教区实属罕见。不少学员都是生平第一次参与如此神圣的礼仪，感人的一幕幕，让学员们泪眼朦胧，爱主之心，更有所增。

当时晚辈作为河北年轻的执事，随同刘定汉主教有幸参加了那次隆重的典礼，亲眼目睹了陈柏庐主教无畏地将教区十字架正式背起来的那一刻。

在女性执事议题上继续神学省思至于授予女性执事职务的议题，《文件》表示这不是今年10月会议“讨论的议题”。因此，继续相关的“神学省思”是有益处的。