母亲和奥利波尼两人先后去世，金邦尼感到极度哀伤，原来，成为传教士也是一种殉道，他领悟到上主的临在并写道：天主降生成人，用十字架来显示他的智能。

耶稣圣诞大殿：深入气势磅礴的圣殿的底层山洞是小耶稣降生的地点。过了谦逊之门，已有数不胜数的世界各地的朝圣者正在耐心排队，只为朝拜天主与人类第一次接触的神圣地点。

这令人不胜惊异的事，就是天主竟降生成人，为拯救我们。这是个极大的奥秘，我们面对它只能闭口无言。这对经不但请求默西亚快来，而且还恳切的祈求说：「求你快来，拯救我们，不要再迟延了」。

在教父的著作中可以找到令人惊奇的、有关天使欢迎救赎主降生的歌声的评述。教父们说，直到那个时候，天使们只从由天主而来并反映天主的宇宙的伟大、逻辑和美妙来认识天主。

因为当我们耗尽心力，强调耶稣的天主性的时候，很奇怪地反而把他的天主性抽象化，得到的结果反与圣子降生当初的意愿逆道而行了。

祂的降生、受苦和死亡都只是幻象）、收养论（Adoptionism，认为耶稣只是个人，在洗礼时才被天主收养为子），其中影响力比较大的就算第四世纪的亚略异端（Arianism），其主张是严格的一神论，为了确保天主的独一性与超越性

顺祝编安天主教包头教区主降生后2008年3月[page]南京教友沈亚红给范路易神父的信敬爱的范神父：您好！

mdash;—2是完备无缺的，无增加余地，——3是全面的，既包括信理、伦理也包括法规制度，全为教化今世，准备来世（若14，6）；《简编》9号说：天主的圆满及决定性的启示是：降生成人的圣言

我们生长的地方是天主特选的，这就意味着福传是我们天生的使命，我们要结合自己的特色，使耶稣在中国文化、社会背景中降生成人，降生到我们中国的社会、团体中。甄雪斌神父第一个感受是政府对青年教职人员的关心。

7圣保禄六世指出，若瑟在不同的层面具体地表现出其父亲的身份：「他将自己的生命成为服务和牺牲，奉献予与他生命相连的降生奥迹和救赎使命；透过行使法律赋予的权柄，以其生命和工作全然自我赠予于圣家；他把自己、心灵和所有能力超然奉献