即使家里人来送药探望，也只是与修女们见面，询问其情况，嘱咐修女代为照顾，拒绝与其见面⋯⋯了解了这些特殊的情况背景后，我更多地接近、帮助他，避免直视他，理解接纳他，默默地服务，这位爷爷终于解除了对我的戒心

因为我自己学的是社会工作背景，具体专业兴趣，或者是研究领域是儿童福利和儿童保护，从学习一直到目前为止，这个领域是我十分有激情，而且我也十分钻研的一个领域，所以一有这种机会我觉得需要讲的和想讲的特别多，接到这个邀请到现在

—城川传教工作本土化的初探背景为1986年左右新建的城川天主堂城川，世界上唯一的蒙古族教友居住的地方，这使它具有一种神秘的引人入胜的吸引力。

一、信仰背景1975年马文杰出生于黑龙江齐齐哈尔齐讷河市，爷爷奶奶是老教友，姑姑很热心，但在那个年代，都从未向他讲过信仰。父亲是老教友，母亲40岁时领洗。年轻时代的马文杰对信仰所知甚少。

历史学家GianniLaBella教授则对教宗方济各南美牧灵经验，为研讨会参与者们提供了其中国政策的背景。他指出，教宗方济各强调没有本土化，就没有福传；天主子民不能脱离自己的文化来理解福音。

在“条条大路通罗马”的背景下，为基督信仰普世性打下良好的基础。保禄是一个心高气傲的人，论身份是罗马公民，论才学是加玛里耳经学名师的高足，对希伯来、拉丁、希腊语言都精通。

一、家庭背景祈祷不辍任长奇神父自幼成长于山西晋中市灵石县南关镇一个热心事主的老教友家庭，家中常接待神父修女。上有三个哥哥一个姐姐，他是家中的老幺。外公一家是河北平山县，弟兄8个，最小的一个是神父。

11另一方面，共同建造和平道路的机会，也不能忽视教育和劳动，那是为世代间对话所特别需要的环境和背景。

我们所有人都必须在各自的文化及社会政治背景中学习和理解共议同行或同道偕行对我们意味着什么。无论如何，我仍可满怀信心地说，北京教区与香港教区之间的合作和交流不仅会继续下去，而且将不断深化。

这就是吴神父在我们家乡做本堂神父时的背景：面对的是一个极端分裂的教会。怎样使这个分裂的羊群合而为一，对他是个极大的挑战。