⑧慰藉冤官神往往偏爱途穷末路的失意者，和一些被案件牵连落泊的无辜人。当他们在一落泻势的人生低谷时，神灵以美艳的婚恋加以慰抚，真乃神恩沛然。从前有姓卢、姓李的两个人隐居在太白山。

话说，曾有【一穷人问天使】的故事——穷人：我为什么这么穷？天使：因为你没有学会给予别人。穷人：我什么都没有如何给？天使：一个人即使没有钱，也可给予别人五样东西！

我只能怨自己的命苦、家穷，只能把痛苦的泪水往肚里咽……为了能治病，无奈的情况下我让哥哥用架子车拉着我在周围村子里沿门乞讨。

法国教士方济各·撒勒爵（FrancisdeSales,1576-1622），作为基督教人道主义的代表，在他的《虔信者生活导论》指出，富人不仅要经常慷慨地施舍财物给穷人，而且要爱穷人和贫穷，

在天灾人祸面前，教会都会首先站出来提供紧急人道主义援助，因为站在我们面前的穷人和遭受痛苦者一如基督，我们应给予援助。目前，各地教会的慈善机构已经国际化，每个国家的教会都成立了社会服务或者慈善机构。

新加坡国立大学东亚研究所所长郑永年在《不信任砌成中国墙》一文中说，中国没有柏林墙，但由高强度的不信任砌成的墙却存在于社会各个群体和各个角色之间，在政府和人民之间，在穷人和富人之间…&hellip

养女盼乐曾对《人物》记者回忆，早年家里穷到上街讨饭，袁厉害要到馒头，总是先尽着孩子们吃，孩子生病她去拿药，自己病了却不舍得看。　　

他缺钱时，他会对前来敲门求助的穷人亲切地说：「今天我跟你一样穷，我是你们当中的一个39。」在他生命将结束之际，他绝对可以以平安的心情说：「我什么也没有了。好天主随时都可以召我回去！

一次，白万庆受邀向十几位神父分享福传经验，他说：我们以前穷，都是住土房子，假如20年后，我们还是住土房子，那只能说明我们的经济没有发展。

可惜因为先她去世，其夫人也就成了寡妇。她曾多次向英国总教会申请，要求派人来阳城接替珍妮，现在终于遂了愿。