既关心他们灵性的生命，也关心他们肉体的疾苦。非常可喜的是，耶稣的诚切呼吁在当时就得到了门徒们的广泛回应：他们就出发，周游各乡村，宣传喜讯，到处治病。

接著，教宗谈论了荒野的灵性意义，对城市居民来说，荒野也意味著「寂静」的地方。「荒野是个远离周遭喧扰的地方。由于没有人的话语，遂能给天主圣言腾出空间。圣言有如微风轻拂我们的心灵。荒野是圣言临在的场所」。

他说，信仰不是一种意识形态，而是与我们的救主具体地相遇，祂推动我们与他人相遇并永远改变我们的生命。换言之，是耶稣的爱催促我们向众人宣报喜讯。其次，教宗方济各强调祈祷的重要性。

母胎是一个令人欣慰和保护的空间，马槽则是新生圣婴的地方，而耶稣更是献给世人“生命之粮”、世界的食粮。基督所诞生的地方白冷，在希伯来文中更有着“面饼之家”的意思！

这样看来道教信仰更像是一种生活艺术，对生命的终极却是显得模糊。佛教最初由印度传入我国，其影响甚广。佛教的说法：“放下屠刀，立地成佛”，对生命的改造有鼓舞作用。

…教会的使命是宣讲生命的恩典，是保护生命，是促进生命的文化。

这将是个卓绝的机会，再次见证圣体圣事是教会生活的中心及生命的力量。

他们引用了教宗所说的「血的大公运动」，也就是说：基督宗教不同派别的基督徒共同为了对基督的信仰而献出生命。大会建议编撰一份广纳基督宗教各派别殉道者的名录。

因为教会不但只关心天上的，也关心地上的，不但顾及灵性的，也顾及本性的，愿所有的教友家庭生活幸福美满快乐。