我们每次参与弥撒时都会听到新约的内涵：“你们大家拿去喝，这一杯就是我的血，新而永久的盟约之血，将为你们和众人倾流，以赦免罪恶……”。

比如：龙的传人跪拜在十字架下这一奇特的文化景观，引起了无数敏思好学之士的思考。中华儿女号称是龙的传人，“龙”以其神秘强大的威力四散、充斥于炎黄子孙的意念之中。

反腐败已经有很长时间了，腐败者的下场也足为世人之鉴。但是，还是有那么多后来者，前赴后继，欲海沉浮。　　

（玛7：17-19）生命就像一趟列车，在这段旅程中，我们会驶过许多美丽的地方，遇见很多人，或许我们会流连忘返，途中也会有很多人上下车，但我们却不应中途下车，因为那不是我们的终点站，我们不能因沿途景色之美而放下最重要最好的那份

沃伊蒂瓦教宗为受排斥者发声，以自己的生命重述了司铎之美，在信仰的路上任由圣母带领，并且懂得与青年谈心，好似一位真正的父亲，一位诚恳的老师。　　

而天主就是万善之源，万美之泉，拥有取之不尽用之不竭的智慧能力，只要我们投靠他，就能获得自己所需要的一切，就像遍布我们周围的空气一样，只要我们活着就需要不断地呼吸，而祈祷生活就是我们灵魂的饮食，灵魂的呼吸

邪恶者的路上，满布荆棘罗网；洁身自爱的人，必能远而避之。（箴22：5）心中没有盼望，灵魂也就如同被判了死刑。因此，我们要拒绝与绝望同出同入。不管情况看起来有多糟糕，靠着主，你永远都有盼望。

一八六五年，南部大地震；一八六九年十月良神父购置一片林地（今堂址）、于一八七Ｏ年十二月八日举行开堂大典，并以‘无染原罪圣母’为教堂主保，为现今圣殿‘堂庆’之由来

重新发现圣洗之美。教宗在开幕典礼发表的讲话将重点放在圣洗的意义上。他首先提出两个问题：为做基督的门徒，领受洗礼为何是必要的？这件圣事的深刻含义是什么？

古希腊神话中宙斯变成美责的牛诱惑了伊娥，潘多拉作为诱惑之礼被创造，还有最初的伊甸园中被蛇果诱惑的厄娃。