相反地，在天主子民中有许多圣人、许多男女在践行耶稣的爱，他们未必被封圣，却是圣人，因为他们在磐石上建房，这磐石便是基督。教宗说：让我们想想那些最弱小者，想想病人，他们为教会和他人奉献自己的苦难。

因此司铎应具备感恩圣事的灵修生活：首要学习如何善做领导，好能更妥善地为天主子民的聚会服务。

但他们的心拒绝天主的话，拒绝真理，拒绝先知为叫天主子民前进而带来的先知讯息。教宗坦言：当我诵读《玛窦福音》中关於犹达斯反悔的片段时（玛廿七3-10），会感到非常难过。

教宗进而勉励道，你们不要忘记，更不要轻视你们的子民朴素而忠实的信仰。你们要懂得欢迎、陪伴和激发与主的相遇。具有感染力的喜悦教宗的第三个反思从圣安德肋宗徒谈起。

此外，他还要按照主教的指示，向不认识天主的人宣扬圣道、帮助信友加深信仰、主持祈祷、施行圣洗圣事、见证并祝福婚姻、为临终者送临终圣体、主持殡葬仪式。

他讲道：“天主的子民需要的是一种充满生命的神学，不能总是‘以第三人称’称呼天主。”相反地，我们该以亲近和易于理解的方式认识天主。

有如魔术、纸牌、占星术或其它类似的事。顺便，多少基督徒，多少在看手相：帮帮忙！其余的人把先知描绘成只是一位过去的人物，生活在耶稣时代之前，为了预报他的来临。

马贝尔（Marbel）教区负责社会工作的阿里尔·德斯特拉（ArielDestura）神父8月24日向天亚社表示，多明戈·埃多为教区社服中心工作。

李克勉主教表示，“今年新竹教区全体动员，结合各学校、医院与团体，认真且努力地筹办2010年台湾青年日，青年朋友们可于活动期间认识了解桃竹苗各地区的文化风俗，并进入社服单位、医疗单位服务及体验，藉着实际的服务

一个人越是觉得自己独一无二、能力超群、才华洋溢，他就越不关心天主子民历史的延续意义」。这样的司铎进入堂区时，会觉得他有义务开创新路，凸显自己的特色。