无论做什么事，都该怀着这个意向；特别是在自己遭受误解、轻慢、病痛、逆境时，更当联合耶稣的苦难，将此献于天主圣父，借以还报救赎大恩，并弥补自己和他人思言行为所犯诸罪。

但是，我认为今天同第一个千年一样，需要对激起赞赏的艺术本身和在礼仪庆典中引人恭敬天主的艺术，加以区分。我想，这样我们便可以开始同艺术家们对话，开始打造一个艺术空间，这个空间不一定是祭台上的装饰。

我们应效法祂的大爱，以一颗孝爱之心敬爱天主，以一颗仁爱之心关爱他人。

基督是天主的活圣殿，而教会是基督的身体，所以信徒的团体就是新的圣殿（伯前2：4-5；弗2：19-22；格后6：16）。不是地方使人成圣，而是人使地方成了圣的。

青年人更是如此，为了解赋予人生意义的价值，他们需要在生命与爱的团体内出生和成长，这个团体就是按照天主的愿意，由一男一女结合所建立的家庭。　　

他说：你们就为了你们的传授，废弃了天主的话。假善人哪！依撒意亚论你们预言的真好，他说：‘这民族用嘴唇尊敬我，可他们的心却是远离我；他们恭敬我也是假的，因为他们所讲授的教义是人的规律。

贝尔托内枢机在弥撒道理中提到新真福托斯索莱尔一生中遇到很多考验和困难，但他始终忠于天主。

今年的活动丰富多彩，在活动中使我们时时处处体验到天主的临在，并用各种手语表达对天主爱的回应。特别有两个活动给我的印象很深。

（说着他委屈地哭了起来）我很气愤，心想，天主你不是公义的吗？为什么让我蒙受这样的损失和屈辱？我相信天主，（此句很坚定）所以我每天在求，第一，求天主给我信心和力量，找个机会打他一顿，以解我心中之痛。

顾名思义，天主对人神圣的召叫，谓之圣召。在旧约时期，天主不断地启示自己，不断地召叫人，以昭示他和人的位际关系。