最初的教派有三支:一是路德教派，路德原是德国天主教奥斯定修会的一位神父，他曲解教义，主张人只靠信德即可成义得救，不需付任何善功。

美国精神分析学泰斗荣格、著名作家海伦·凯勒、诗人爱默生、德国诗人与剧作家歌德、美国政治科学家本杰明·富兰克林等，皆对其推崇备至，也使世人对于灵界——人死后的世界，有了初步的了解。逐渐形成一门显学。

兰克以来的一些德国新教学者还把耶稣会看作是天主教反击新教宗教改革的工具[4]。如果这样来看待耶稣会士，那么明清两朝对待基督教传教活动的迟疑和反对反倒是有理了。而实际的情况当然不是那样。

枢机人选通常来自以下三种背景：(一)牧守世界各地一些较重要的总教区[例如作为省会或首都的总教区，如米兰、巴黎、纽约、华盛顿、马尼拉、首尔（汉城）、东京等]的主教和在传教史上有重要地位的教区[如Mainz(德国

1.二○一三年二月十一日将在德国举办隆重盛大的世界病患日，会以福音中具指标性的善心撒玛黎雅人（参阅路十29-37）为焦点，筹备工作今年开始。

我的另一把剪刀在哪里黄爱恩的妈妈潘丽燕是个再普通不过的香港妈妈，在怀孕时染上了德国麻疹，令黄爱恩的手和脚出世时出现了问题。医生一度建议切除手脚。母亲问护士：可以不要她吗？护士说：不可以，法律不容许。

*德国社会学家韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中，提出新教伦理为近代资本主义提供了精神气质。我们不会这样看问题，但我们也不能否认，宗教作为一种精神信仰，对于信奉者的经济活动有着潜在而深刻的影响。

本笃十六世是德国巴伐利亚人，虽然是一位著作等身的神学家，但也是拜仁慕尼黑队的忠实球迷。

希特勒在邪灵的引导下，整个纳粹运动，呈现出了宗教的形式，有游行、还有字饰……德国群众把他当成了救世主。希特勒的随员之一库尔特·柳代凯描述希特勒的演讲时说：“立刻，我的挑剔被一扫而光。

在入关口时，按照程序海关询问了他的行踪和目的地，但此时这个男子却语出惊人，他说自己来自陶乐德国，还拿出了一本陶乐德的护照，而这本护照根本不像是假冒的，因为上面印满了各国的出入印章，其中就包括日本的入关印章