爱的陪伴知道吗！

因为修女班是属于食宿自理的走读班。初到此地，看到的是一张张陌生的面孔，但却涵盖着深深的爱，浓浓的情。陌生中却流露出了和蔼的面容。当我拖着沉重的包裹向本笃庄前行时，一位大爷主动招呼说：你是姑姑？

薛玲修女的殉职引起了各方的关注。2008年6月17日，在薛玲修女工作了近5年的白路康复院有12位神父为薛修女举行了追思共祭弥撒，还有附近来的修女和200多位教友参礼。

明爱周年筹款卖物会于十一月三日揭幕，汤汉枢机主持港岛区活动揭幕时，唿吁众人用关爱抗衡关系贫穷，在家庭中及职场上发挥互助互爱的精神。

而最该我们基督徒反思的是，在提倡“爱天主于万有之上，及爱人如己”的教堂门口，为什么会出现类似的冷酷场景？乞讨者们选择在教堂门口求哀矜，是因为他们认为我们这些有信仰的人肯定有爱心。可我们的爱心在哪里？

在弥撒讲道中，徐麒方神父讲述了小德兰充满爱德与圣善的一生，徐神父呼请大家虔心祈祷，希望在小德兰的代祷下，大家能够像她一样全心爱慕天主，信赖天主，以爱德为中心，为耶稣基督作见证，并使我们的堂区、我们的家庭

其实，先前已经澄清了，耶稣在这里所解释的天国，不是一个已经实现了的美好境界，而是基督徒怀着信德、望德、爱德，藉着教会的团体生活、圣事祈祷，不断走向完美的过程。

修女于1983年在德国巴伐利亚乌兹堡附近的村庄出生。她与方济各修女会修女们不断有接触，并因而认识了奥伯泽尔团体的修女们。她参加了修女们的“指导日”和周末的团体生活，她心中的那粒小小种子开始发芽。

然而信仰当前，人如果必须在亲人和耶稣之间做一个抉择，耶稣要求我们爱祂要超过爱自己的父母和儿女。这并不是说我们必须要放弃对亲人的爱，而是说，当亲人成为我们跟随耶稣的阻碍时，我们应该选择更爱天主。

因为耶稣虽然爱一总的人，但更爱受苦的人，他也提前保护了她，不然，为什么死神总躲着她呢？领洗后的赵莲英像换了一个人一样，当她再次从新疆回来探亲时，显得神采奕奕。