边神父深深记得：在包头另一位老神父范路易和自己先后晋铎六十周年金刚庆的时候，刘主教满怀喜悦地前来祝贺他们，和大家一起分享同窗、同事、主内弟兄的喜乐。　　

边神父深深记得：在包头另一位老神父范路易和自己先后晋铎六十周年金刚庆的时候，刘主教满怀喜悦地前来祝贺他们，和大家一起分享同窗、同事、主内弟兄的喜乐。

今年3月25日，是我们五位弟兄晋铎二十五周年的日子。回首过往，历历在目，实乃天主的厚爱、护守和恩佑！

单趟约四十分钟的路程，正好可以锻练身体和脚力。遇下雪天就在家附近的教堂参与弥撒和服务。他们真是风雪无阻地每日进教堂。接着，孟太太特别强调：他俩现在生活的重心就是为天主和教友服务。

我们很难去为一些成功人士，人生赢家讲道理，他们也没有时间来听我们，但他们为了治病或养生却肯每天抽出四十分钟时间接受足疗。我们在为他们足疗的同时，也能向他们分享我们的信仰。

在柯高浩、柯文从成都到宝兴的途中，听说上世纪四十年代邓池沟天主教神甫易洪光至今仍健在，住在邛崃市天主教堂时，他们执意要去拜访。　　“戴维走过的路，我以前经常走。”

在古老语言的数字中，四十是尘世时间的数字。它是“四”的增值，而四则是指世界的四种不完美：时间性、有限性、缺乏性、和尘世间所有的艰难辛劳。“四十”引向“五十”，就是说，不完全的引向完全的。

田神父在开篇就提到石家庄五位晋铎二十五周年的神父，有一个令人伤感的共同点：父母亲都已经去世了。田神父说：对我们‘出家人’而言，没有父母等于没了家。

但天主教除了每天的平时弥撒、主日弥撒追念炼灵及根据家属的需要有报丧弥撒、亡者的头七……七七、周年追思及炼灵弥撒之外，圣教会还在每年的11月炼灵月，普世天主教会都会为炼灵祈祷，

1675年他又译出《司铎典要》与《司铎课典》，专为司铎用，包括周年瞻礼经文和一般圣教礼规，有关于耶稣瞻礼的日课经文，诸圣经文，诸圣宗徒和圣女瞻礼的日课经文。