如今，他们来向教宗本笃十六世述职，教宗和他们谈了瑞士地方教会所面对的俗化社会的挑战，勉励他们勇敢地宣讲福音，促进基督信徒的有形可见的合一。

她续说：“基督徒合一并非旨在形成单一宗教，而是共同努力将基督福音带给本地人民。”持有释经学学位的萨克神父，同意瓦西里耶芙娜的见解。

赵子平主教在今天的讲道中强调了教会的团结、合一与共融，希望教友们做一个好教友，神职人员要克尽己责做好神父、好主教，为教会的发展和未来贡献力量！

弥撒讲道中，圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机强调了教宗本笃十六向中国教会呼吁团结合一、宽恕与修和的重要性。

枢机继续表示，“道教的观点乃是推动世界朝向和平与合一，其中的人类与道路，我们所称的圣言应是相互连结的”。枢机希望，明认这共同服务的精神能帮助“宗教的价值和意义在中国得到更好地珍惜”。

斋戒要物质与精神统一，身心合一。我们爱主、忏悔，需要通过一定的形式来向天主表白。就像爱一个人一样，不能只是口头上说“我爱你”，更需要的是具体行动来表达。

他期许众团体“在齐声合唱中再次献上”《圣咏》的祈祷，学习“在礼仪和生活中活出合一与共融的价值”。第二个层面是礼仪与圣歌之间的关联性。教宗表示，圣乐“不是装饰品，而是礼仪中完整和必要的部分”。

他特别提到对大公会议表现尤其积极的法国和德国主教团在礼仪改革、教会学、天主圣言和大公合一运动这几个议题上有共同兴趣。

我记得教宗在今年6月29日为34位教省总主教祝圣及授予羊毛肩带的礼仪中提出众议精神（sinodalità）的道路，称这是合一的教会在‘和谐配合伯多禄首席地位的服务中成长&rsquo

在这“单向”的等待喂食的模式下，领圣体礼的原意“相通、共融、合一”的内容往往就被忽略了。