的确，若瑟是个普通的人，他的圣德正在于透过必须活出和面对的顺境和逆境而成圣。”教宗解释道，在《福音》中，尤其在玛窦和路加的记述中，大圣若瑟是救恩史开启时的一个重要人物。

结果有一个月31号突然有一个特赦，赦免所有监牢里的死刑犯，那2号关进监牢的人会说不公平吗（因为他比30号关进去的人多关了将近一个月）？不会。

圣诞夜天使向牧羊人宣告的平安[1]，是每一个人和所有民族深深渴望的，尤其是那些因得不到平安而受苦的人。在我的思绪及祈祷中，时时不忘记这些人。

（约1：1—3）经学者推定他是厄东族系的人。《约伯传》虽成书于公元前第六世纪，但由于约伯的生活状况，经学家都认为他是圣祖时代的人物，可能是在若瑟被出卖到埃及的时代。

教宗吩咐额我略大学团体，“智慧的产生不能来自书桌前构想的抽象概念，而是看到和听到具体历史的苦难”，来自于“接触人民的生活和文化的象征，聆听隐藏的问题和从穷人受苦的躯体发出的呼焕”。

地狱的火是不发光的，在地狱里，三思五官都在受苦，即使嘴巴干渴，却连一滴水也喝不到。（参路16：19-26）圣奥斯定说：世上的火比起地狱之火，好比纸上画的火与真火相比。

在我的家乡，那些自我夸耀的人被称为孔雀。的确如此，因为夸耀自己的身分和财富，不仅是一种傲慢，也表现出对他人的不尊重，尤其是对那些比我们不幸的人。

2、在炼狱中受苦情况：有些圣人们说：“炼狱中的火烧之苦，几与地狱相同，不同的是，炼狱没有魔鬼，炼灵之间，彼此相亲相爱，互相劝勉，无永久失望之苦，做完补赎可升天堂。”

所有那些在感恩祭中得到基督体血滋养的人由圣神结为一体，组成天主唯一的子民。

教宗方济各致主教、司铎、度奉献生活者及平信徒宗座劝谕福音的喜乐——论在今日世界宣讲福音1.福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。