世俗国度所看重、所鼓励、所策动的无非就是争名夺利，开疆拓土，不断扩大统治范围，甚至不惜将自己的强大建立在别人的不强大上，将自己的幸福建立在别人的不幸上，为了一部分人的欢乐舒畅而奴役或者杀戮另一部分人，在自己利益最大化的过程中不断损害他人利益

（格前9:22）在这里强调的是“入乡随俗”，只要不使我们与天主的爱相隔绝，其余的小事尽可能不和别人斤斤计较，为的是要和一切人打成一片，成为他们中的一员。

“打算成大事的人，决不消耗时间去同别人争辩，也不容他承受争辩的结果损伤性情及失却自制”。我们要离金钱远一点，因为“离开贪情，便是安宁”（师主篇）。远离声色犬马的场所，关好自己的心门。

在生产队时，给我评7分工（别人10分），年底因着我耽误少，工分最多，引起了一些人的不满，于是把我的劳动降为3分工，因为每天早晨我要给自己做饭不能上工，实际每天只能挣2分多工……”神父就像说别人的事情一样不紧不慢地叙述着

德兰修女又说过：“世界上最美丽的是爱”，“我们要把我们的祈祷变成一种爱，更要把爱变成一种行动”这次的学习，给我人生上了一堂宝贵的课，使我知道，相信是一种力量，感恩欣赏别人是种喜悦，承认承担是种释放，输入决定输出

我们不能心硬地只抓住别人的缺点不放。一个人有缺点，不代表他以后不会改正。积极的做法是为神父祈祷，为有缺点的神父祈求天主帮助，让我们的教会再多一位有圣德的神父。

这位太婆对罪敏感的心警，已经到了常人审查不出来的罪，洞察到别人因我而犯罪的细微末节。这是多么的难能可贵！灵魂的善与恶的边界是无穷尽的，灵魂的根源是深不见底的。

「我是神父，因为我想为别人服务」。万民的传教使命：「即使只是对人友善也意味着教导耶稣」。罗马（亚洲新闻）-成为传教士「意味着以自己的生命见证耶稣，不论我身在何处」。

不说医用的FFP2/N95，起码普通医用防护口罩能阻挡自己和别人唾液中的各种病菌通过空气的传播。

教宗提醒说，就如“相通的器皿”那样，我们每个人行的善与恶都会流到别人那里。在灵性生活中存在着一种“动力定律”，为此“我们只有住在天主内，才能走近他人；我们只有走近他人，才能住在天主内”。