复活节第五主日选读的《福音》讲述了耶稣在最后晚餐中给门徒们的一段临别赠言（参阅：若十四1-12）。教宗强调，耶稣首先劝勉门徒们「心里不要烦乱」。在人生的困境中，上主也对我们说这番话。

每年复活节，我们的祈祷会都举行受难节崇拜，由台电广播。我们着重说明耶稣被钉死以后所发生的事件，当时除了羞愤自缢的加略人犹大之外，使徒们都变成了名副其实的属灵伟人，并具有惊人的领导能力。

1986年复活节重新开放宗教活动，王云飞任本堂神父、毕方济任副本堂神父并负责红河州的教务。经过老神父们多年的辛勤工作，大云天主堂成为滇东南天主教活动中心。

　　2007年10月21日，是主历传教节，今天下午，小店堂口在加节村召开了第五届福传大会，这是堂口每年例行开展的活动，旨在激发大家的福传热火，为一年一度的慕道班作准备，以期复活节结出丰硕的果实。　　

去年的圣诞节和今年的复活节，分别有几个开出租车的师傅和我一道去教堂体验体验了宗教的礼仪氛围，他们的感觉都很好。

圣诞节、复活节、圣神降临节我都荣幸地在神学院参与弥撒。天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。（格前：2:9）我很幸福，天主这样眷顾了我，怜悯了我。

选择这一天，意义深远，因为当天是复活节第二主日，正是这位教宗订定这个主日为天主慈悲主日，而他是在天主慈悲主日前夕去世。所有认识他的人，所有敬佩他和爱他的人，都要和教会一同为此而喜乐。

他鼓励基督徒在这段为复活节做准备的时期接受“一些移民或朝圣者具体现况”的质问，省思我们究竟是待在自己的舒适圈里“静止不动”，或者我们在寻找道路来走出“罪恶及缺乏尊严的情况”。

直到1955年教宗比约十二世改革圣周仪式，将复活节守夜仪式恢复为夜间仪式，并将圣周四和耶稣受难日的主要礼仪从早上移至下午或晚上。

第二个问题由一位意大利妇女提出，她的儿子自2009年复活节成为植物人，她问教宗她儿子的灵魂是否已经离开身体。然后就是几位巴格达的基督徒青年提出他们受迫害、渴望远走他乡的困惑。