很少女性在刚进入修会时情感便是成熟的。我这里所指的情感发展和成熟的标志是，能够不自我中心或自怜地感受到自己的情绪，能够不做作或将情感发泄在周围人身上。

7位准圣人中，有3位男性、4位女性，其中两位是殉道真福，两位是女教友。

度奉献生活的女性却没有那么多，比准备晋铎的人少。但是，我们不能只依靠自己的力量，我们需要国外援助。无论如何，我们必须更加发动平信徒，这里欠缺的正是平信徒的参与。平信徒是教会走向未来的道路。

听到这句话，我的眼圈也红了，这句话一下子让我对这位女性有了亲近感。男人好像有些重新审视眼前这位曾经的恋人，是什么原因能让她在他背弃她之后，竟然生活得如此坚强？但是，我想，他不会明白的。

多年以后，玛格丽特·佳杜琪（MargheritaGuarducci），一位考古学家，也是第一位负责梵蒂冈发掘工作的女性。

劝谕中强调，有必要增长平信徒的责任，为女性在教会中更为明显的临在扩展空间。　　第三点：一个开放、殷勤及仁慈的教会。教宗号召教会敞开大门。教会是仁慈而非判罪的地方，因为天主为宽恕人从来不知疲倦。

教宗接着说，所有善心人士，无论是否有宗教信仰，都不能允许这些女性、男性，这些儿童，像物品一样被贩卖，受欺骗，被强暴，为了不同的目的被多次贩卖，最终被杀害，或在身体和精神上遭受摧残，最终被丢弃。　　

教宗说：主导思想常常会提出‘虚假怜悯’的建议，认为提倡堕胎是对女性的帮助，采取安乐死是一个有尊严的行为，‘生产’子女是一种科学成就，把拥有子女视为一项权利

突然听到门铃声，老爸去开的门，一位30多岁的女性手捧一束康乃馨走进门来，原来，王阿姨晨练，遇着了家属院路旁拾垃圾的一个小伙，这娃智商有些问题，也可怜，每天饥一顿饱一顿，靠拾荒过日子。

教宗同一位身为妻子和母亲的女性谈话时，强调家庭的中心地位。他说耶稣长大成人，祂在夫妻的爱中成长，在儿女的生活中成长。教宗指出：家庭是小型教会。