相反地，他们勇敢地去面对自己的现世生命，因为他们认清了现世生命总会日落西山，灵魂的生命才是永恒的。赵建敏神父弥撒中讲道弥撒接近尾声时，孙福庆神父说：文致和主教及其同伴的殉道精神来源于善牧为羊群舍命。

午休起来，母亲认真地洗了脸，梳好头，等着主教和她告别。当我告诉主教已经回教区了时，母亲很是意外，喃喃地说：回去了？

这时就见表妹坐在小板凳上，双手托腮认真地听着，读完一段圣经后，外公与外婆开始为我们分享圣经道理。有时常见表妹举起手来提些圣经书上的问题。

于是她大胆地提出一些问题，红梅大姐都认真地一一解答，由于很多理论知识玲玲都能很快地理解和接受，瞬间在她的心里就有着一种愿望，急切地要看看堂内是啥样子？于是向两位大姐提出我可以进入教堂吗？

他上船后就拿出日课来谂，可见其认真的态度。而且，杨主教跟家人关系非常要好。据这名教友说，那次去愉景湾，杨主教居然还碰到已出国的妹妹。

关于第一点，伽利略被当时宗教裁判所中的某些成员错误地对待确实是一件不可违认的事实，他们确实不应该对潜在的科学进步持反感的态度。但两件事实应该使我们对伽利略事件有充分的比较客观的认识。

至于一些自以为大公会议的伟大维护者，教宗说他们也应该意识到梵蒂冈第二届大公会议载负着整个教会训导的历史，谁愿意服从大公会议，他就必须接受教会许多世纪以来所宣认的信仰，决不可砍掉一棵树赖以生存的根。

但世界上其他主要文化，也是神学的正式发祥地，例如西方文化和希腊罗马文化，则更具概念性和认知性。我们的神学交流应注意这些区别，从而使我们的工作更有效。

她长得非常的美丽，即使高龄九十，依旧很有魅力，以至亚巴郎担心那些作王的，会为她的美色所迷，而认妻作妹，以保性命，幸好天主保守了他们。

1847年，纽曼在英国创立了圣斐理伯内利司铎祈祷会，良十三世教宗于1879年擢升他为枢机，认可他在成圣的道路上对唯一真理无止境的寻求。