哪里有爱，哪里就是天主的国。在这个天主爱的国度里，有人在天国的边缘，有人在天国的中心，可能还有些人在天国的外面。关键看你有没有爱，有爱就在天国里，没爱就在天国以外。

我不知道你从哪里来，只听说某一天你会离开，像一粒种子，飘到哪里都是家，落在哪里都要生根发芽。而你却说你更像一粒麦子，更多的籽粒是你的追求，也是你一生的使命和牵挂。

“哪里有主教，哪里就有教会。”主教是宗徒的继承人，也是天主临在的标记。正如天主拣选了宗徒们做他教会的服务员和管理者，并愿他的神品继承不断，继续分施救恩、拓展基督神国。

在中国，他不获准为教友主持弥撒，祇可以独自面向墙壁举祭。　　在韩国，他定期探访堂区教友，并在家访时为他们洗脚。神父说：「堂区教友如果感到被尊重，即使是神父的一个笑容也会令他们鼓舞。」　　

这是基督亲自体验的死亡经验，代表了在洗礼中浸入水中再浮出水面的过程，是在基督内复活而进入新生命的象徵。

修女安静地操作仪器搅拌面粉和水，在压平器上焗制粉团，形成薄而圆的面饼，然后放到烘干炉，再分开、点算，并入袋运输。

在科技空前发达的今天，在城市快速前进的时代，我们却在漠视着生命，没有去想生命的重要性要远远大于眼前的利益，为了自私的意念我们可以背弃道德，内心也可以变得僵硬，造成的结局往往都是悲惨的。

在缅甸东北部的山区丛林中，清洁食水短缺，像痢疾般致命的疟疾，四处肆虐。由垒固教区统筹的“泽泰曼”计划，却为偏远山区居民服务。

（文：梁耀明图：范胜林修士、刘凤英）2018年9月27日是唐山教区刘允山、张建林、陈广群、兰云水4位神父晋铎20周年纪念日。

当然，一次又一次，尽管小孙子跑得飞快，水还是漏光了。爷爷让懊丧的小孙子观察篮子有什么变化。那黑乎乎的篮子已干干净净！爷爷说，同样的，你读了可能没记住什么，但它依然影响着你，变化着你的心灵。