在那14年间,中华民族经历了血与火的洗礼,证明了我们的骨头是硬的,我们的精神是无坚不摧的,中华民族是不可征服的。浴火重生,民族噩梦之后必是空前的觉醒和复兴。在这场民族空前浩劫中,中国人民并不孤立。
教宗在弥撒讲道中首先谈到《默示录》的叙述:我又看见了另一位天使,从太阳出升之地上来,拿着永生天主的印,大声向那领了伤害大地和海洋权柄的四位天使呼喊,说:‘你们不可伤害大地、海洋和树木!
你们绝不可助长冲突,绝不可模仿那些只寻求冲突画面、激起人心愤怒的传播媒体。你们要时时刻刻促进教会的合一,即耶稣向天父祈求的合一,那是耶稣送给祂新娘的礼物。」
因此,我们不可忘记每日要阅读圣言,默想圣言,让圣言成为每个人心中的火焰,照亮我们的脚步,也照亮那与我们同行,但在寻找基督的路上也许感到吃力的人的脚步。始终应在天主圣言的引领下行走。
正如我们的祖父母所教导,我们不可拿面包戏耍!我记得,小时候,祖父母教导我们要把掉在地上的面包捡起来,亲吻它,重新放到餐桌上。面包以某种方式参与了人类生命的神圣性,因此,不能把食物仅仅当作一种商品。
(梵蒂冈电台讯)教会是耶稣的家,一个接纳众人的仁慈之家,因此基督徒不可关闭教会的大门。这是教宗方济各3月17日在圣玛尔大之家清晨弥撒讲道中所强调的中心思想。
他强调,水是生命不可缺少的成分,人类的未来取决於我们是否能够守护水,并将它与众人分享。教宗说:我鼓励国际社会有所警觉,好使地球上的水得到恰当的保护,在使用这卓越的公益时,不使任何一个人受到排斥或歧视。
最后,我们不可忘记:福传的首先和首要的目的,在于向那些不认识耶稣基督或一直都拒绝他的人宣讲福音。甚至在基督信仰传统悠久的国家里,当中有许多人默默地寻找天主,他们受到心中渴求的引领,想见他的圣容。
教宗表示:在教会内唯一不可取代的是圣神,唯一的主是耶稣。因此,基督徒的分裂是反见证的行为。基督徒的合一是圣神的作为,我们必须一起祈祷,实现精神上的大公合一,祈祷中的大公合一。
5.各人不可只顾自己的事:顾一字的原文可译为留意、省察、顾念、小心、留心看等意思。保禄要求斐理伯的基督徒一同效法他,同时也要他们留意看那些照他们榜样行事的人(斐3:17)。