随后，匈牙利国家领导人前往圣座国务院会见圣座国务卿帕罗林枢机，以及圣座国务院与各国及国际组织关系部门秘书长加拉格尔总主教。他们一如既往地谈论了有关该国和国际的议题。

静默、学习和等待的时间紧接着行动与公开生活。对耶稣来说，做人也意味着分享公开生活所带来的成功和喜乐；分享导向成功人生的幸福。但这同时也意味着担负与公开生活相连的危机和责任。

教宗接见阿尔巴尼亚代表团教宗方济各11月19日在梵蒂冈接见了阿尔巴尼亚朝圣者，借此机会问候海内外全体阿尔巴尼亚人民，并提及该国与伯多禄圣座之间的「长久友谊与恒常关系」。

在人际交往方面，男性的压力主要来自不善表达，找不到合适的工作、人生缺乏目标和方向、与家人沟通不良、不知如何与人主动交谈等等都已经成为了每一个现代人的压力源。如何释放压力，许多人选择上网的方式排解。

越南家庭与性别研究院指出，大约1300万“00”后占总人口的19%，到2025年，这一代人将占劳动大军中的三分之一。也就是说，将在社会中发挥日益重要的作用。

生命之弦，在绷紧的时候才能够发出声音弹出旋律，奏出生命和谐的乐章。

这也对国家未来蒙上阴影，因为不同种族之间的民主与和谐化进程都把罗兴亚人排斥在外，缅甸官方把他们视为非法移民，即使他们在若开邦（当时叫阿拉干）生活的历史已经十分久远。现在有超过一百万罗兴人生活在若开邦。

1583年9月10日，利玛窦与罗明坚进入中国，在肇庆建立了第一个传教驻地；1589年夏天，被逐出肇庆，入住韶州。1594年，利玛窦尝试进入北京。但到达南京，又不得不返回驻地。

皮陶24岁时被派往日本，他在那里展现了优异的融合能力：他学会日本语，融入日本文化及社会，曾在耶稣会于日本开办的上智大学任教，随后担任该大学校长多年。

三．在神学方面，语言本地化也是当代教会迫切的需要，本地神学的语言工作在全球各个国家也在积极探索，使神学的语言本地化也是一个漫长的研究和不断融合的过程。