特兀廷推，命尔督领修改历法事务。尔宜广集众长，虚心采听。西法不妨于兼收，诸家务取而参合。用人必求其当，制象必核其精。责有攸关，尔其慎之。”在徐光启的举荐下，西洋教士龙华民、邓玉函参加推算历法工作。

1997年邱文廷神父来祝圣教堂，教堂内外挤满了教内外的朋友。从此以后，神父定期来给送弥撒。然而让宋学琴没有想到的是，随着教堂的建成使用，对于她建堂一事，谣言四起，污蔑她趁机贪污。

也是这历史画卷上的一朵野花、一株小草，不论身在何处，有他天赋的，而且是不可取代的存在价值和意义――尽管我没有像伯多禄和保禄宗徒那样为教会奠基、没有像君士坦丁大帝那样统一罗马帝国、没有像米开朗基罗那样设计伯多禄大殿并装饰西斯廷教堂

我们夫妻两个每天都在祈祷中度过，我虽然说话不清晰，也慢慢跟着祈祷，妻子慢慢引领着我祈祷，颂念玫瑰经，进行口祷。

本堂张神父邀请了献县教区范疙瘩堂区的葡萄园福传团的乐队前来表演祝贺。

虽然徐汇堂和君王堂的神长教友听说过或认识王医生，但一如院长范富强神父所言：我们只知道王医生信仰很虔诚，工作认真，对人很好，但对于她的家庭及过去我们几乎什么都不知道！这位谦虚的老人很少谈及她的过去。

正如先贤徐光启在《辩学章疏》中说：臣尝论古来帝皇之赏罚，圣贤之是非，皆范人于善，禁人于恶，至详极务。然赏罚是非，能及人之外行，不能及人之中情。是以防范愈严，欺诈愈甚。

范锦棠神父强调，修生见证着修院的建设和变迁。目前圣神修院内圣母山的石块都是由修生合力搬到该处，再由技工砌成。填海前，我们要乘舢舨才能到对岸；东翼的大楼也随着修生日渐增加而扩建。

范锦棠神父强调，修生见证着修院的建设和变迁。目前圣神修院内圣母山的石块都是由修生合力搬到该处，再由技工砌成。填海前，我们要乘舢舨才能到对岸；东翼的大楼也随着修生日渐增加而扩建。

1875年（清光绪元年），意大利籍范怀德神父开始在磨盘山对面的沈垭村建造方济各大堂，1884年建成，这是磨盘山社区最宏伟的教堂，又称沈垭大教堂。1890年，意大利籍南熙主教创建董圣堂。