祂来不是为了召叫义人，而是为了那些谦虚并勇敢改过向善的罪人。」一切都「完成了」。苦路第十三处是从十架上卸下耶稣的圣尸。在这段时期，许多孩子亲身经历了突然失去祖父母的痛苦。

悔改的洗礼是要罪人脱离他们的邪恶，要彻底的改变他们的心神，进而服从天主的旨意。四福音都记载了耶稣在约旦河的受洗（谷1：9-11；路3：21-22若1：31-34；玛3：13-17）。

天主尊重祂所创造的每个人，即使是大罪人。同样的，我们爱人，也要尊重人的自由和尊严，遵循公平的原则，不能以爱为借口而强迫人。

（谷1:14-20）主耶稣基督在世时，通过祂的宣讲，将天国带到了人间，将天父对人的邀请和厚爱表达在祂的语言之中，祂安慰忧苦者，鼓励消沉者，呼唤罪人回头改过，更教导门徒祈祷，学习说天国的语言。

有人喜欢在福传时，大声向人说：“你是罪人，要悔改！”这种看似能唬住人的架势，其实是“给人定罪”，以高高在上的姿态拒人于千里之外。

（参见《慈悲的主与可怜的罪人》宗座牧函）2017年6月13日，方济各在《第一届世界穷人日文告》中指出“在慈悲禧年闭幕时，我想要为教会创立‘世界穷人日’……在我之前的几任教宗所陆续创立的‘世界日’，已经成为教会生活的一项传统

天主子耶稣基督带着天主的爱降生在我们罪人中间来召叫我们接受祂的圣爱。祂也邀请我们以祂的圣爱去爱我们身边的人。基督徒的人生就是传爱的一生。

《申命纪》第二十五章问答主题：公正审判、兄弟责任、交易诚信、历史记忆一、公正审判与合度刑罚（申25:1–3）问1：经文说如果有罪人应鞭打，为什么要限制为“四十下”？答：这是出于对人的尊严的保护。

祂降生成人，进入我们罪恶与痛苦的世界，为我们受苦受难，在十字架上倾流宝血，只为拯救我们这些罪人。祂没有因我们的罪过和不配而离弃我们，反而因无限的爱而来到我们中间，治愈我们的创伤，将我们带回天父的家园。

她总是说：‘我接受天主的旨意，我是一个罪人，需要悔改做补赎。’去复查联系时，医生说她的病能治好，但至少需要30万。由于资金的短缺，只能选择保守治疗了。