没有俊美的外表、没有华丽的言词，唯有一颗相似于基督爱人的心——她就是我们沈家门堂区原爱心组组长孙亚娟老大姐，70多岁，拖着一条沉重的病腿，每天都行走在爱心的路途中。

九日敬礼就像玫瑰经、拜苦路、日课或饭前、饭后祷，是天主教会信仰的一小部分。事实上教会最重要的祈祷是感恩祭。圣体圣事是天主教信友的生活中心，源源不绝地回应人类所有的渴盼。

另外《苦路玫瑰经》也是我特别喜欢念的，每天清晨在家先念完这些经文后，再到教堂来。因为它能救灵魂免堕地狱，还能让罪人改过。每次捧起经本亲吻封面上圣母像的脖子时，我也会闻到玫瑰香味。

我们应敬主、成圣，走成全的路。福传路上再苦，我们都要义无返顾地走到底。福传的脚步是美丽的，是任何人都阻挡不了的。，我们是上爱天主下爱世人的人，我们是真爱，纯洁的爱，是无私的爱。

温州的朋友来看我，那天弥撒后，我带着她拜着苦路上山。一路上，朋友赞叹圣母山的秀美，也感慨朝圣队伍之众多。就在我们下山的时候，遇到了正一个人独自下山的高神父，于是我们结伴同行。

教宗接著引用当初拉青格枢机为2005年圣周五撰写《苦路默想》中的话，写道：在教会内和司铎牧职中存有多少污秽啊，而他们本应完全属于基督！那是多大的傲慢，多大的自负啊！

而圣堂前的长楼梯则代表着「天上耶路撒冷」及「苦路」的意思，加上圣堂内简朴的砖墙及粗糙的木十字架，代表带领信友走向「加尔瓦略山」的道路。弥撒中有六位教友领受坚振圣事。

他下决心成为一名大夫，可却识字无多，于是他跪下一遍遍地苦求：“慈悲为怀的天主，看耶稣的苦难和功劳，可怜我穷苦无知的罪人，赐予我智慧、恒心的圣宠神恩，助佑我一生以医为德，跟随吾主基督走天国的路吧！”

　　宁波教区余姚天主堂沈介民神父，真是跟随主背十字架走苦路的人，文革期间在狱中受尽艰难。沈神父32岁前曾在上海修院任教，重见天日后在宁波修院任教，同样是修院当老师，但此时的沈神父已过花甲。　　

（路12：20）所以谁为自己积财，（而不在天主面前修德立功）并非是富有的。这也正是我们应该常常反思的圣训。耶稣基督也曾反复教导我们：不要在地上积聚财富，因为地上有虫蛀，有锈蚀，也有贼挖洞偷窃。