教宗本笃十六世劝勉信友们把四旬期看作是走一段真心皈依旅程的邀请，幷提出当天的弥撒福音中耶稣在息哈尔与撒玛黎雅妇人相遇的情节说：“要是为在这个世上活着人的身体离不开水的话，在人身上也有一种精神上的渴求，这个渴求只有天主能够满足

在支付了大量的彩礼后，婚后的生活可想而知，感情的分裂会出现，这样的婚姻经过婚配圣事之后是相当的痛苦，也很容易让人在信仰方面出现消极的态度；二、我们如果收取大量的财礼，那么我们是否真的轻慢世俗而跟随耶稣悔改皈依天主呢

四十天这个“神圣的数字”代表着真正皈依和救恩的时期。皮亚琴扎枢机继续写道，四旬期始于忏悔补赎的撒圣灰礼仪。

能为他人和穷人奉献的司铎在四旬期开启、要求皈依和更新的时刻，教宗敦促这些修生学习能帮助他们成为司铎的“一种生活型态”，“能为他人奉献自己，并关注最贫困的人”，重新发现淡泊有节的乐趣。

最后，教宗呼求荣福童贞玛利亚指明“皈依的道路，因为没有宽恕，就没有和平，没有悔改，也就没有宽恕”。教宗最后这样祈祷说：“如果人心转变，世界就会改变；每一个人都须说：从我的转变做起。

陈庭祥、姚毓华和汪江北三位教友向我们介绍了金山圣经学习小组的现状，而陈振华、徐柏浪和邵倩三位教友则以自己的亲身经历向我们讲述了他们皈依基督的感人事迹，福传尖兵陈莹教友则分享了她几年来的福传经验。

只有信仰的坚定性才是巩固教会的核心基础；只有教会的神圣性才能有效地感召人们、影响人们皈依基督，崇敬天主。

他同时对梵蒂冈参展世园会的意义、《愿祢受赞颂》中的生态理念、修道院花园及园艺、教廷馆的参展作品以及如何在保护环境中发挥高新技术做了详细介绍。

在改革开放恢复宗教信仰的八十年代，年轻的我怀着向往，1986年毅然皈依了佛门。

神父高兴地听他讲完后，告诉他领洗入教是彻底的皈依，光有强烈的愿望还不够，还要系统学习教理，学习基本经文，从内心深处皈依，做好心灵的充分准备，慕道期要一两年。