我们蒙召走在天主的道路上，重申我们领洗时的承诺，拒绝撒旦，拒绝它所有的工程和它所要的谎言。仇敌就潜伏在那里，你们要小心，绝不与它对话。”

梵蒂冈第二届大公会议在礼仪宪章中强调基督完成的救赎工程藉着圣神的行动所庆祝的神圣奥迹，继续在教会中起作用。

我俩都不停地写，写不下去就祈祷，再不停地写；借着写和反省，我和若瑟竟然都有着同样的感受：原来我俩共同创造了很多奇迹，单靠一个人绝对无法完成这么大的工程！

教宗赈济所所长克拉耶夫斯基枢机介绍了爱德工作的相关活动；梵蒂冈城国政府荣休主席贝赫斯枢机则分享了有关梵蒂冈城国内的具体状况，提及一些翻修工程的进展。

“宗徒们在短时间内被圣三生活的光华和诸圣所围绕；但他们被永恒所摄之际，随即又被带回现实人生，被邀请回到村庄”，与耶稣“一起分担天主的工程，勇敢地迈步走向十字架之路”（参阅：《奉献生活》劝谕，14号）。

他告诉我们说今天达味城中要诞生一位救世者默西亚，他叫我们来朝拜。当他们一看见躺在马槽里的小耶稣，就惊呼起来：一点不错，因为这个天使说，有一个婴孩裹着襁褓，躺在马槽里！

劝导他们正视人生的信仰，学习圣经，认识救世主耶稣，按他的教导生活，这样就能生活得有意义。很多人听了我的劝说，思想受到启发。患者中也有新教徒和信仰其它宗教的人，他们对天主教有的是不了解，有的是误解。

德神父融合科学与信仰于一炉，以当时教会仍质疑的进化论为主轴，推演出一套另类的创造论和救世论，他从复活的基督身上找到了进化的活力和终点站。虽然传统派不接纳他，但有远见的神学家把他看成新的典范。

看，我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，祂是主默亚。」（路2:11）因为救主基督的降生是关乎万民的，是大喜的信息。

我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，祂是主默西亚。（路二10-11）这正是我们今夜受邀分享、庆祝和宣报的喜乐。