教宗最后说：你们始终要明白：我们所相信的天主，是一位对人着迷的天主，祂愿意藉着我们这些工具，即使是卑微的工具，来彰显祂自己，因为是祂在做工，是祂在转变人，是祂在拯救人的生命。

教宗澄清道，在望德中生活，和像一般的称职的基督徒一样生活是有区别的，因为在期望中我们被拯救了。基督创造性地更新了我们所有美好事物，他思索道，他是我们愿望的原因，这份期望是没有疑惑的，因为他是信实的。

讲完这个故事，郝大爷给了我一份报纸：上面刊登着一篇署名保禄的文章，标题是我的忏悔，原来就是那个欲抢劫郝大爷的年轻人写的，满纸的泪水，他满怀忏悔和感恩；他感谢天主拯救了他这迷途的亡羊；他感谢天主救他脱离了罪恶

面对世间的恶，祂做了我们的仆人，以祂爱的服务拯救了世界。这就是制造和平的真正实力。只有以爱作出服务的人才能建设和平，才能超越那遮蔽思想与心灵的冷漠无情。

最後，天主拯救了子民。友弟德有她的计划，她斩下敖罗斐乃总司令的头颅，帮助子民获得了胜利。但她始终保持信德的态度，全然接受天主的旨意。教宗藉此勉励我们绝不要对天主设下条件。

临大秦景教流行中国碑（天津段良）献身生活年祈祷文（上海潘国敏）哀悼基督（上海俞新华神父）佘山圣母大殿（上海俞新华神父）[page]康熙为北京宣武门教堂所题对联：无始无终先作形声真主宰宣仁宣义聿昭拯济大权衡

天主俯听了，并给他一个显明的记号：日晷上的日影倒退了十度，并给他的寿数多加了15年，且由亚述王手中拯救了他和他的城。（参依38：1-8）就是在新约里，也有这样的例子。

1943年，德军占领罗马时期，斯塔布伦医生为多名被德军搜捕的人敞开医院的门，拯救了上百名逃难者的性命，其中有52名犹太人。

教宗接着说：“真理本身可以拯救人的生命，可以照亮人心，特别会照亮那些本着爱人之心去接纳福音的人的心灵，因为他们这样做是把自己白白接受的恩宠分施给向周围的人。”

然而，透过祂的“浸沉”水中，祂找到了并拯救了我们。要成为“渔人的渔夫”，就是要仿效耶稣，并分享祂的生命。圣女小德兰在生命最后数个月被病魔吞噬的时刻，经验了这种“浸沉”人类绝望之水的过程。