耶稣没有反对，也没有给他们提出稀奇古怪的祈祷格式，而是用很平常的话说：‘你们祈祷时要说：：父啊！’。于是耶稣用他向天父的祈祷教了他们天主经”。

相信我们都反对形式主义，而圣人的德表就启示做人就是应该实实在在，信仰更应该扎实诚恳！圣若瑟圣月对我们每一个人，应成为号召！我们奉圣若瑟为主保者，更必须真正以圣人为表率！

我觉得每当教宗外出旅行时，不赞成的人提出反对意见是件正常的事。　　隆巴尔迪神父也不忘强调，教宗在世青日的机会中将首次为青年们听告解，另外还有200位听告解神父要在马德里为青年们施行修和圣事。

藏民反对传教，拘留教士2人，一人逃走。公元1661年（清康熙元年），北京汤若望神父科学团队中的白乃心（JohannGrueber）神父，受耶稣会指派前往西藏。

中世纪时，这座城市以反对新教的宗教改革著称，成为上莱茵河地区天主教会的重镇。三十年战争时期，城市多次遭法国人和奥地利人围攻，陷入他们的统治下。

起初，她在卡里神庙旁的临终关怀院为不同信仰的危重病人服务的时候，一些激进的印度教徒们强烈反对，他们不仅用冷言恶语攻击修女，甚至还手持匕首威胁恐吓，但修女却不计前嫌；当反对者的领导—&mdash

要在宪法、法律、法规和政策范围内开展宗教活动，坚决反对利用宗教进行的危害祖国和人民利益的活动，坚决抵御境外势力的各种渗透干扰，自觉维护国家的最高利益和民族的整体利益。

确实，要说佛教，梁启超说它是智信而非迷信，要说基督教，它在中古时代激烈反对巫师巫婆是出了名的。宗教哲学的研究表明，真正的宗教与迷信确实有区别。　　

可是，在今天这种对世界的看法被一股新的、强有力的文化潮流所侵蚀，这种潮流不但直接反对犹太-基督信仰传统的道德核心提出的教导，也始终以基督信仰为敌。

而跟李修女的经历很相似的黄小群修女，她也是自己决志要修道，在家人强烈反对下，还是毅然选择了修道，最终也得到了父母的赞同。　　黄修女在谈到未来的服务方向时表示，自己还是会回教区敬老院服务。