宗徒时代的口传方式，无疑与当时犹太经师及法学士，为传下古时贤人的言语及事迹所用的方法相似。这些犹太学者，历来只用口头传授，来教诲自己的门生。经过许多世代以后，才有一些学者将传下来的口授笔录下来。

方济会士傅和德神父所著的《旧约的背景》中谈到天使论的发展写道：主前520年，第一匝加利亚在匝四：10ｂ所描述的第五个神视中：一个天使（仍未有名字）解释“灯台上的七盏灯”是“那遍察全地的上主的眼睛”；多十二

当天弥撒的第一篇读经取自《格林多後书》，圣保禄宗徒谈及基督的奥迹，称我们在瓦器中存有宝贝（格後四7-15）。教宗表明：我们都存有基督这宝贝，在我们的脆弱中存有这宝贝：我们就是瓦器。

第一篇读经取自《雅各伯书》，宗徒警戒富人说，工人们被扣留的工资在喊冤，他们的呼声已进入了上主的耳中。教宗解释说，宗徒的话毫不含糊，大力指出财产令人腐烂。耶稣也常常勉励说：有钱的人有祸了！

信德网据梵蒂冈电台讯近日，东正教莫斯科的宗主教阿雷西奥二世在写给教宗本笃十六世的信函中表示，福音有关“天主是爱”的启示应该成为所有基督追随者的引导。

教宗同时任命俄罗斯联邦圣彼得堡“宗徒之后”大修院院长，意大利籍的保禄‧佩齐（PaoloPezzi）神父为莫斯科“天主之母”总主教区新任总主教。

　　（综合梵蒂冈电台/辛力社讯）耶路撒冷拉丁礼宗主教特瓦尔（FouadTwal）呼吁整个教会圣诞期关心受苦的中东地区基督徒，特别是不要忘记叙利亚教会的艰难处境。　　

　　信德网讯11月30日圣安德肋宗徒庆日。这一天，济南教区辛甸堂区举行弥撒圣祭庆祝堂区主保瞻礼。上午9：30整，弥撒圣祭正式开始。

课程围绕“走进教友时代堂区的牧灵和福传”和“基督徒的福传”两个部分展开，张神父详细讲解了《宗徒大事录》中保禄宗徒的牧灵和福传，讲授骨干们如何面对教会现状，配合本堂神父，勇于担当，带领教友把堂区的各项工作做好做细

“握宝钥圣教核心磐石立，传福音外邦宗徒先锋扬”。圣伯多禄与圣保禄瞻礼是教会的重要节日之一。