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广州日报:广州暂停“弃婴岛”的启示与省思
2014-03-18

而作为人类道德公约的法律,才会不约而同对这种弃婴行为说不,将其定为犯罪。  在承认这样的基本前提后,我们才可能进一步探寻对我国而言尚属新生事物的弃婴岛的得与失。

《魏德东的宗教评论》新书发布会在京举行
2015-04-24

出席新书发布会的嘉宾有:国家宗教事务局办公室主任陈红星、民族出版社社长禹宾熙、《中国民族报》社长魏新生、北京大学宗教文化研究院院长张志刚等学术界、教人士六十余人。  

时评:不要把司祭职“神权化”
2011-10-14

久而久之,此举不但淡化甚至剥夺了信友们因洗礼而获得的普通司祭职,也把为大众的利益而赋予神职人员的公务司祭职或圣统司祭职(参见《教会宪章》10)变成了某些人赖以炫耀甚至滥用的资本,随之而来的自然是存在于神职的虚伪腐败

经验艺术灵修
2012-07-24

这次艺术灵修的目的也是如此,藉由欣赏天主创造的六天过程,怀着自己作为拥有创造者肖像的信德,去经验一下自己的创意,并与文字艺术(诗词等)作跨的互动。

古城开封的天路历程
2006-09-22

四周有围墙为,大门位于整体的偏西位置。从大门向北为广场,作为修生体育活动的场所。主体建筑位于中央,是一座平面呈椭圆形的环形二层楼房。

教宗府四旬期第二场默想:基督的天主性是我们信仰的核心
2017-03-18

举例而言,希腊风俗把神性定义为「非受生的」(希腊文:agennetos),但在基督信仰中圣子却是由圣父所生;另一个文化障碍是存在介於至高天主与受造之间的媒介,即造世者(demiourgos)的学说。

泥河湾!东方人类从这里走来(三)
2017-03-20

被考古认为是中国境内发现的第一批旧石器。德日进应邀于1923年5月来到天津后便与桑志华先后几次赴西北考察。

王湛波神父的发言
2017-11-02

作为教的学者要珍惜这次机会,利用以后类似的机会。这个事件就是在抗战初期那个具体的历史环境之下,天主教的这些有血有肉的主教神父和教友如何在这块热土来服务,甚至奉献生命。

将临期的意义与准备
2018-01-04

主耶稣的第二次来临是他的预许,也是整个受造的期盼。主耶稣的再来是新天新地的开始,也是我们基督徒领受赏报的喜乐时期。主耶稣的第二次来临也常常被理解为世界末日。

众多家庭在都柏林参加大会,等待教宗方济各的到来
2018-08-24

枢机表示,「企业是个崇高的圣召,它的工作促使受造及其资源为人类大家庭的福祉效劳」。「对于可持续发展,以及对我们后代子孙的爱的服务而言,家庭是一项资源」。